這是 John Vallis 的一篇觀點社論,他是比特幣 Rapid-Fire 播客的主持人、熱情的比特幣倡導者和它所代表的深遠影響的熱情探索者。

TL;DR:保持謙虛,堆坐。

最近有很多關於“比特幣極簡主義”和“純度測試”的非常無知的看法,當我坐在這裡時,我拿著新鮮的椰子水,今天早上差點被嗆得昏迷不醒(黑帶打滾的常見危險),微風吹過我的臉,還有寧靜的鳥鳴……我被一個問題打動了,一個讓我整個世界觀處於危險之中,這可能會破壞原本美好早晨的寧靜禪意:我是壞人嗎?

難道我是一些有毒的網絡邪教的一部分,這些邪教由不寬容的人組成,大多數是白人(而且,可能是非常至高無上的)傢伙,他們開始威脅任何反對他們對經濟學觀點的人屈服、政治、營養、人際關係等等?

天哪,我變成了什麼?我怎麼到這裡了?我怎樣才能擺脫這種令人難以忍受和可悲的不寬容,重新成為……成為什麼?成為……我猜……採用主流文化世界觀的人?或者誰盲目地接受權威?或者誰在政治正確的範圍之外什麼都不說?或者誰忽略了性格的根本重要性?或者誰缺乏勇氣和內在的一致性來對抗現狀?或者誰更願意批評以某些基本原則和價值觀為中心的萌芽文化,而不是由犯罪分子和無能者經營的文化,這種文化使嚴重侵犯權利、體面和財產成為理所當然,誰沒有意識到比特幣可能是唯一可以解決這個問題的東西嗎?或者谁愿意保持對自己的美好、熟悉、舒適的概念,而忽略個人的變化,這些變化可能需要讓事情朝著對所有人更有利的未來傾斜?

是的,是的,為了愛在我被迫參加另一頓乏味的牛排晚餐之前,上帝讓我馬上回到那個狀態!

好吧,看來我在這裡開始有點草率了。

控制住,約翰。花點時間,用你的語言深思熟慮和清晰。沒有人喜歡亂七八糟的寫作。

嗯,這可能是真的,但我上一次嘗試為整個“極簡主義毒性/文化”寫一些“適當”的東西是在 2021 年 1 月,一年後它以某種方式導致了 40,000 字的論文關於比特幣如何很好地代表“基督第二次降臨”的概念——如果可能的話,我希望這次避免這樣的繞道。

啊他媽的。我剛剛失去了像你們中 95% 的人一樣的耶穌,不是嗎?好吧,現在沒有回頭路了。我確保在開始之前小便,而意識流火車已經離開了站寶貝! (我希望你能聽到 George Costanza 的聲音,因為這就是它在我腦海中的演奏方式。)所以我們只需要使用我們所擁有的東西。準備好讓你的語法敏感度受到侵犯。

從好的方面來說,這個弱點可能把我帶回了比特幣最大迴聲室的溫暖、模糊和令人陶醉的範圍。 Ahhhh,請允許我花點時間沉浸在它的榮耀中,鬆一口氣。

現在我們已經過濾掉了非信徒、非遊戲角色、職業進攻者、笛卡爾人……不等等,這是拍的……Cartonians……不,他媽的,那是怎麼拍的?!

“卡頓人個頭很大,很聰明,有四個來自 Lepidoptrix 星球的有足蝴蝶”(Google 上的第一個結果)。

嗯,卡特里安人 [Kar-tare-ee-en]?是的,卡特里安人,我喜歡這樣。它已經在互聯網上,一些 爵士歌曲,但這還不足以阻止我在這裡更好地使用它。最後,發現自己在比特幣政策研究所工作的人(我孩子,我孩子,那裡有一些好人),我們可以深入了解黃銅大頭釘,這讓我想到黃銅球,這讓我想到缺乏在今年的比特幣會議上,機器人公牛上的球,那是多麼愚蠢。公牛他媽的東西。我們正試圖在這裡搞砸法定係統。克服它。 (另外,如果那頭公牛連蛋蛋都沒有,他怎麼能曬太陽?有沒有想過那個 BRAINIACS?!)

Anyhoo,我在哪裡?

我假設我解決這個問題的動機,除了可能是出於自私的願望,想要暫時擺脫(實際上)乏味且可能遠不那麼“暴力”的寫一本關於價值的書的任務之外,是絕對令人困惑的對比我聽說了這件事(插入對比特幣極端主義者的貶義),以及我自己對“他們”的經歷。

例如,今年四月,我把我父親帶到了著名或臭名昭著的(取決於你的觀點),邁阿密的牛排。

自然,在進入之前,我警告他該使用和不使用哪些詞,永遠不要拒絕提供牛肉(即使已經飽到嘔吐的地步) ),以確保沒有看到他吃任何可能引起懷疑含有糖或種子油的東西(去你媽的,曼德里克!),看在上帝的份上,在任何情況下都不要ances,提到,有時,你給媽媽擦腳(有時我什至不敢相信你能讓媽媽懷孕,讓你的血管裡有那麼多雌激素。沒有框架!)。

當然,我是在開玩笑——或者至少是在開玩笑。

我實際上告訴他的是; “做你自己,這就是你需要知道的一切。”

如果你還沒有意識到,那就是這一切的重點——自由。

隨之而來的是這將是我一生中最珍惜的經歷之一。

在最初的兩個小時裡,我們離前門沒有超過 10 米,甚至沒有進入主區域地點。

吃過牛排的人都知道為什麼。

你看到一個你認識的人,或者有人走過來對你說“嘿,是我,Twitter 上的@btcforevercryharder”(不是真正的句柄,至少在撰寫本文時不是);接下來是喜出望外的驚喜,“神聖的”後面跟著“操”、“狗屎”、“球”或其他一些表示極度幸福的詞,長時間、緩慢而緊密地把心和雞巴結合在一起(也稱為擁抱),然後連續幾個小時,只能說是純粹享受彼此的陪伴,通常圍繞著激進的真實性以及諸如以下冒犯性話題的討論:

比特幣讓你在生活中承擔了更多責任?” “世界上出現的這種絕對且可驗證的真理形式的含義是什麼?” “你的永續農場是如何開始的?” “你最近讀過的最有趣的書是什麼?” “對於培養堅強、有能力、獨立、善解人意的孩子,你有什麼建議?” “我正在嘗試寫作、貢獻、建立產品/服務/業務,你有什麼建議嗎?”

接著是“Eric Cason 嚇到我了,如果我繼續走下兔子洞,我是否注定要遭受這樣的命運?”也許比所有這些更令人擔憂的是,幾句非常真誠的感謝/讚美/尊重,然後分享了相當親密(而且通常具有挑戰性)的生活事件,他們的決心是沉澱的,或者至少是極大的幫助,不僅追求對比特幣的理解,並了解它如何最好地解決一些世界上最大的問題,而且通常更強大的是,我敢說,找到一群人,一種分佈式的新興文化,他們分享這種觀點,並且誰是同樣在追求類似目標的過程中也得到了有益的轉變,並且很快與他們建立了一些他們生活中最真誠和積極的關係。

為了給你更多的肉,後面的遭遇往往是這樣的:

“在比特幣之前,我很沮喪、沮喪、虛無,我的生活幾乎沒有意義,這導致我對自己和他人都很差,讓自己處於非常低的狀態標準的,基本上只是在生活中漂流。我看不出世界上有多少巨大的問題可以得到解決,並且覺得事情已經搞砸了,無法修復,所以我想我只是讓自己擺脫了試圖解決它所承擔的任何責任,或者我自己。這是一種黑暗和孤立的感覺,我用幾種“破壞性”或不健康的方式來彌補。我什至考慮過自殺(這個並不常見,但也不少見)。但自從我開始了解比特幣後,一切都開始發生變化。我現在看到了隧道盡頭的光明。我現在有了希望!這在我心中喚醒了一種全新的、甚至是前所未有的熱情和活力,以及對我自己的發展、我自己的行動、我自己的性格在扭轉這件事中所起的核心作用的認識和責任。我將比特幣視為一種工具,可以幫助我完成這項工作,並從根本上修復產生如此多問題的系統,這些問題我一直在感嘆,或者下意識地受到(並可能促成)的影響。您和這裡的許多其他人一起幫助我看到並欣賞了這一點,並向我灌輸了將自己變成可以成為解決方案一部分的人所需的知識/智慧/勇氣/樂觀,我只是想來,握手,說聲謝謝。”

哦,太可怕了!絕對的毒性!!讓我離開這裡!

有些人可能會說,“但是,如果出現一個我實際上似乎與“正統”觀點大相徑庭的話題怎麼辦?順從的壓力是壓倒性的!在這個被上帝遺棄的毒蛇巢穴中,安全的空間在哪裡!?”

嗯,首先,這種東西,“正統”,不存在,至少在你自己的思想之外不存在。你編的。句號。

“我為什麼要那樣做!?”你可能會問。

好吧,我不是西格蒙德·弗洛伊德(Sigmund Freud),但您可能已經發明了一個妖怪來充當方便的替罪羊,以避免面對自己內心的某些事情。也許您這樣做是為了忽略或減少對您當前持有的觀點提出挑戰的觀點,這有助於減輕它可能引起的任何內部緊張或不適,甚至可能證明您可能因此而提出的一些批評是正當的緊張,覺得不得不徵。

你對“比特幣文化”的解釋(閱讀:投影)是關於你的。也就是說,它是主觀的。這對我們所有人來說都是如此。

現在,這並不是說許多人沒有以非常相似的方式看待它,因為他們似乎很明顯。

但是沒有檢查表,沒有秘密握手(或者有嗎?),也沒有要參加的考試。相反,彼此之間存在(大部分是不言而喻的)對一組相似價值觀的認可——如果你願意的話,一種類似結構的內部價值層次結構——以及彼此之間對每個人如何表現它們的共同利益。

這並不是非常獨特的。作為人類,一般來說,我們不斷地打量彼此,問:“他們在追求什麼?”或者,“他們的最高追求是什麼?”緊隨其後的是“為什麼會這樣?”並且,“他們怎麼樣了?”這有助於我們根據他人的榜樣如何幫助我們回答與自己相關的問題來確定我們希望如何與他人互動,以及我們如何改變自己的行為。

通過這種方式,我們總是在評判和被評判。這不是一件壞事——事實上,這是認知中不可避免的一部分,因為我們尋求最有效地朝著我們認為最有價值或最有價值的事物、結果和人邁進。

有些人選擇為了使他們的洞察力明確,其他人則沒有(我最常屬於的類別)。

因此,如果您真的想找出對“這些人”感到不適的根源,並解決它,然後出現更相關的問題——關於你自己的方向,確切地說它為什麼是“發散的”,以及它是否“合理地”如此。

這種確定正確或最佳方向的嘗試順便說一句,這就是經常發生激烈辯論的原因,任何真正的“尋求真理的人”都會感激不盡。

你不希望你的想法受到考驗嗎?更重要的是,但更令人不安的是,如果你不想擁有你最基本的信念、公理或原則,你的性格的主要決定因素,你是誰,永遠被你或其他人審查,以確保他們繼續成為您能夠構思和採用的最有益的人?如果你一直在努力提升自己,難道你不應該感激這樣的審視,儘管它可能會引起不適?

當然,這並不意味著這種判斷的來源是正確的,或者你應該自動改變你的行為以符合它。它實際上可能完全是垃圾。但是如果你不誠實地看待它,你怎麼知道呢?

如果一個人的主要目標是道德修養(而且我越來越難以為任何比它更重要或更有價值的事情提出論據那)我們不應該總是對可能促進它的事物保持開放嗎?此外,我們難道不應該期望,為了讓我們看到我們以前遺漏的東西,我們可能不得不從我們目前的狹隘觀點中跳出來,以便意識到它嗎?這可能意味著它以一種起初讓我們反感的形式出現?

也就是說,我們不應該在努力實現理想的過程中保持謙虛嗎?

解釋一下 喬丹·彼得森經常說,“你尋找的寶藏往往是你最不想看到的地方。”

無論你是否同意上述觀點,並且冒著過於冒昧的風險,我將提供一些建議:

不要生氣。只是不要。沒有正當理由。它們只是文字,無關緊要或有用,完全由你來決定使用哪個。

在我看來,這種態度在“卑鄙的極端主義者”中得到了廣泛的認同,而且似乎助長了令人難以置信的強大、真誠、負責,而且是彼此之間令人捧腹的友誼。

如果不是這種方法,看起來好像有人在以不同的態度行事,並且正在與不可告人的人交往(或上級,在等級意義上)一組價值觀、原則或動機,例如保持其自吹自擂的地位、智力、身份、經濟利益或其他方面,那麼至少在比特幣 Twitter 的背景下,它們可能會受到備受詬病的比特幣“網絡大黃蜂”的刺激和戳戳。

為你的生命奔跑吧!

當我聽到最新的“哦,天哪,他們太可怕了”的尖叫聲時,我總是輕笑,因為我看著所涉及的化身,並意識到我個人認識他們中的許多人,事實上,他們是我認識的一些最正直、最正直的人,基本上都在同一個宇宙笑話中。

如果你去掉所有的噪音,這裡真正發生的是性格的揭示。對此的厭惡,或者至少是情緒激動的反應,很可能證明所產生的判斷至少在某種意義上是有效的。

當然,沒有人“有權”判斷你,因為我們所有人都不完美。但是,根據我的經驗,我發現這是一個次優的視角來獲取那些可能有助於促進你自己的自我理解和發展的企業的數據。換句話說,在我看來,如果我們希望盡可能多地學習,一種更有用的方法是從壞處中挑出好東西,而不是反過來。

它至少在這方面,記住“自我是敵人”可能是明智的。

所以,如果你發現自己經常在褲子裡弄沙子,也許值得考慮的是,減少自我可能不會只會減少網絡群“刺痛”你的傾向,不僅會導致更多地了解真相(一般來說),而且可能只會讓這一切變得更有趣。

這裡實際上沒有人生氣(除非你生氣)。這一切都只是一場遊戲,最終是為了你自己的利益。

現在,關於貨幣最大化。

我什至不打算在這裡解釋這個。有很多很好的資源可以解釋為什麼比特幣會成為全球金錢競爭的贏家,以及為什麼這將是一件非常好的事情(至少可以這麼說!)。

也就是說,比特幣成為下一個占主導地位的全球貨幣只是這種“文化現象”的一個方面。比特幣似乎代表的品質或原則,它出現的環境環境以及它似乎有益地改變感知的方式,有許多令人著迷的,據我所知,非常對那些“看到它”的人產生積極影響,這遠遠超出了金錢和經濟領域。

所以,比特幣人(是的,我在這裡預測)可能在他們目前的一些事情上是錯誤的討論、擁護或代表?

當然。

還沒有人知道比特幣到底是什麼,當然也不知道它的全部含義,也不知道它為什麼會對人們產生影響,也不知道這種影響在未來會如何變化。總而言之,這個企業,以及我們每個參與其中的人,都是/正在進行中的工作。

越來越多的人拒絕外包他們對真理的決心是不是太糟糕了一些(可能是腐敗和/或無能的)機構,這些機構與他們自己的生活現實相去甚遠?他們自己學習和實驗?他們希望依靠自己或彼此而不是國家?

也許他們不是在等待實驗室外套上的一些沖洗洞(看著你安塞爾·凱斯)告訴他們什麼最適合他們,或什麼是對或錯。他們非常願意並且有能力參與為自己解決這些問題的過程,或者至少首先嘗試該選項。他們並沒有為了製造他們的世界觀而將自己捲入大型政府/企業/媒體矩陣,事實上,他們已經將自己從其中拔出,並積極參與確定生活是什麼樣子的過程,以及它可以做什麼看起來像,在它之外。

是的,這意味著可能需要更多的工作來解決問題(文化傳播是有充分理由的),這將涉及大量激烈的辯論和錯誤。他們顯然認為這是一個公平的交易,而我個人認為他們已經——我們已經——現在在比特幣中得到了一些東西,可以更好地對抗日益專橫的國家主義/法定單一文化的弗蘭肯斯坦,這種單一文化主導著當今世界。這樣做的過程似乎正在將他們變成更好、更勇敢、更有能力、更令人欽佩的自己,甚至超出了許多人的想像。

認識到個人發展、性格、為那些最有意義的事情(如自己的身體、精神和財務主權)承擔責任的核心重要性,越來越被認為是我們擁有的唯一希望建設,一次一個人,一個比以往任何事情都更公平、更公正、更繁榮、更和平、更真實的世界。

如果這是真的(我相信大部分情況下是這樣),那麼對促進其中大部分內容的工具採取不妥協的態度是不是沒有道理?

“但他們不能只是對它好一點?”

好吧,公平地說,大多數實際上是(恥辱!)。

但更重要的是,你希望他們成為嗎?真的嗎?你不希望他們說什麼或做什麼?對你說刻薄的話?如果這些卑鄙的事情有價值怎麼辦?如果儘管他們交付了,但實際上那裡有一些對您有用的東西怎麼辦?你寧願他們保持安靜,這樣你就可以留在熟悉的小泡泡裡?還是您希望他們給您一些您可以使用的反饋?不是“奧利奧餅乾”反饋,而是真實的,公開的,直率的,誠實的,給大家看?如果你真的以最大的誠意追求自己的發展,這不就是你想要的嗎?

這些都是反問。您的答案,實際上是我們所有人的答案,已經在我們選擇參與和應對此類事情的方式中很明顯。

比特幣用戶(至少是這一位)希望了解他們誤入歧途的地方,或者至少讓他們考慮一下,然後如果他們認為應該重新校準自己。他們心甘情願地參與這個過程,他們所做的謙遜、勇氣和輕浮是值得稱讚的,而不是被嘲笑的。但為了澄清,肯定不可能避免注意到比特幣人在他們自己之間的鬥爭,就像他們與任何人或團體目前正在扮演他們所謂的受害者一樣,對吧?

這似乎是把真相而不是簡單的答案作為重中之重的代價。

但是,雖然我們在這裡,為了清楚起見,讓我們做好和善良的區別。尼斯,在我看來,是一些故意軟化的語言,以避免擾亂某人脆弱的情感,最適合用於兒童和陌生人。另一方面,善意是用一種你認為會讓他們過得更好,或者最真實,或者服務於你的互動的最高可能結果的方式與某人交談,作為非常規、不熟悉、不被欣賞或觸發所說的接收者

這不是一件容易的事,而且在我看來,許多甚至可能同意這種方法的人,包括比特幣人,經常失敗並成為他們自己的情緒、假設的犧牲品,自負等。但這仍然不是可取的嗎?至少這是一種說真話的嘗試。如果不是這樣,至少有人覺得不受當前文化認可的語言參數的限制,可以說出他們的想法,無論聽起來多麼瘋狂或醜陋。我什至會說,這比虛假、克制且最終無益的禮貌更可取。

……好吧,這比預想的要長。

我在說什麼?

哦,是的,牛排。無論如何,故事的重點是,在一個很棒的夜晚之後,有幾個比特幣人來找我說:“嘿,你爸爸太酷了。就像,比你酷得多……”(他把他的牛排球帽戴在後面,我必須承認,這看起來很酷),我爸爸和我在我們住的地方坐下來喝睡帽。

他:“伙計,這太棒了。我簡直不敢相信和每個人在一起是多麼謙虛、禮貌、有趣、感興趣、充滿希望、聰明、真誠、積極、有原則和有趣。就像我沒有遇到任何不喜歡那樣的人。”

我:“是的。那是比特幣人。”

他:“你必須明白,我不習慣在一個地方體驗所有這些東西的高度集中。我的世界充滿了抱怨、受害者、傲慢和其他各種各樣的狗屎。那真是令人耳目一新!”

我:“是的。這很酷,是吧?”

他:“伙計,這太棒了。”

那麼,是什麼讓我和我爸爸有這樣的分離、差異化或其他原因?與那些認為比特幣被同一群人阻礙或以其他方式受到有害影響的人截然不同的體驗?

嗯,雖然大多數複雜的社會現像有許多促成因素,但在我看來,大部分這個其實是相當清楚的。

(準備好進行更多的預測和假設……)

似乎越來越多的人開始意識到,或者比以前更加欣賞,某些價值觀的重要性和益處,並且已經開始參與更好地理解它們並使用它們來指導他們的行為(有意識或無意識地)的過程。

據我所知,其中最突出的兩個告訴,似乎是真理和自由。

在比特幣中,他們發現了一個“對象”,它似乎是這些值的最高保真度表示之一,以及可以用來實現更多這兩個東西的文字機制訪問或帶入他們的生活。這種事物與當今更廣泛的文化並列,為實現其感知潛力創造了巨大的共同熱情。

為如此重要、有意義和重要的事物而努力,以及它共同的謙遜似乎灌輸(或選擇),至少就關注的中心對象(比特幣)而言,創造肥沃的土壤並降低障礙,與其他做同樣事情的人聯繫。

在這樣一個環境,與批評者的暴徒恰恰相反,人與人之間相對不重要或表面的差異,實際上可以被視為興趣點,或者至少被視為無關緊要和被忽視,而不是分裂。真正的“多樣性”,耶!

像往常一樣,讓我們走到一起的是對某些價值觀的共同崇敬,以及對(非常有意義的)事業的共同奉獻。

我們在這裡參與了可能是人類歷史上最深刻的革命之一,其中似乎將個人道德發展作為一個突出的組成部分。在我看來,某些價值觀或道德原則似乎是比特幣“內置”的,因此,如果屬實,它對人們的影響(通常)包括強烈的道德維度,這是否令人驚訝?還是引入了道德要求?甚至促進道德轉變?

我可以理解這聽起來多麼荒謬,這對我來說當然是一個令人驚訝的觀察,但如果它有什麼東西呢?為之奮鬥難道不是一件崇高的事情嗎?

也許這種現象所採取的形式是出乎意料的,或者在某種程度上讓你感到不舒服,這很不幸,但話又說回來,也許有一些有價值的東西

世界上有越來越多的人認為,沒有什麼比利用比特幣的好處更重要的了,追求對它的理解,做出貢獻並保持開放的態度,參與該過程如何促進他們生活中的積極變化,並加速他們和它可能擁有的任何潛在潛力的出現。

作為這個過程的一部分,它似乎越來越多的人表現得好像一個人的性格內容是最重要的——甚至高於一個人的媒體頁面的內容。

我傾向於同意。

這是約翰·瓦利斯的客座帖子。所表達的觀點完全是他們自己的觀點,不一定反映 BTC Inc 或比特幣雜誌的觀點。

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