這是 Andrew Axelrod 的一篇觀點社論，一位比特幣教育家和作家，他的LinkedIn帖子讓成千上萬的人感到震驚。
“魔鬼最好的伎倆就是說服你他不存在。” ——查爾斯·波德萊爾
“第二大把戲是讓世界相信他是好人。” — Ken Ammi
縱觀歷史，人們總是被那個時代的大教堂蒙蔽了雙眼。騎士精神、種姓制度和皇室血統的想法都是令人難以置信的強大構造，超越了任何可能的審查，更不用說斥責了。
今天也不例外。
就像魚不能感知它們游泳的水一樣，人們也很難認出教堂的真實面目。宏大的敘事、荒誕的神話和誘人的謊言構成了無形的鎖鏈。
它們是 柏拉圖的洞穴。它們是 Matrix 的滾動綠色代碼。
沒有囚犯能掙脫隱藏的枷鎖。
比特幣打破了這種幻想——就像海浪沖擊堅硬的岩石一樣。這是因為比特幣揭示了我們這個時代最強大和最持久的三種幻想——稱職的中央計劃者、公共利益和法定貨幣。
現在讓我們通過鏡子來剖析這些魔力一招一式，從中央計劃者的能力開始。
啊，是的，中央計劃者。他們以具有超凡魅力的傀儡、崇高的知識分子、精神開明或令人印象深刻的博學家為幌子，渴望獲得權力職位，他們的淵博知識涵蓋經濟、金融、醫療保健、工程、基礎設施、能源政策等等。
更好的是，他們被包裝和出售為仁慈的領導者，為更美好的明天而奮鬥，只出於利他主義和對共同利益的熱愛。真理和正義是他們的名字。
智慧、智慧和金子般的心?註冊我吧！
在這三種幻覺中，這可能是最容易消除的幻覺。
在最好的情況下，政治通常被描述為在移動的遊行隊伍前跳躍的行為在申請信用的同時。在最壞的情況下，中央計劃者會沉迷於自己能力的神話，這不可避免地會將游行變成鍊式洗牌。
這是因為中央計劃的核心必須依賴強制。自願行動有機地、自下而上地在個人層面上發生。根據定義，它們不需要集中編排。
接下來，拋開一個可笑的想法，即一個凡人可以在如此多的複雜領域擁有任何有意義的掌握水平，並忽略這些都是肉體的事實和血統的人類，天生容易自私自利，受制於所有通常的黑暗慾望，同樣瘋狂地認為像“共同利益”這樣的抽象可以達成一致，更不用說實現了。
但這當然是重點。
公共利益總是在旁觀者的眼中，因此很容易受到每一種可能的變態的影響。它具有理想的延展性——為中央計劃者定制的偽裝。
以公共利益的名義，中央計劃者隨後承擔了決定國家衝突、戰爭徵兵、工業空心化、口糧分配、稅收負擔（直接在槍口下或通過通貨膨脹離散），最重要的是，誰將在印鈔機的低谷排在第一位。
比特幣當然顛覆了這一點。稍後再談。
但是，這種對中央計劃的荒謬信念是如何延續下去的——這種瘋狂的想法，即一小群人，甚至通常是一個人，應該用筆輕彈就決定福祉和經濟命運數百萬?
這一切都回到了對共同利益的幻想。
正是這種對共同利益的信仰達到了極致，對人間天堂的信仰，證明了最大的濫用。
這是中央計劃者總是利用其合法性並用來滿足他們控制欲的腐蝕性敘述。因為烏托邦的想法證明了實現其目的的任何手段都是合理的，中央計劃者可以利用它們來發揮最大的作用。他們不僅對一個烏托邦提出了可疑的主張，而且還堅持擁有通向它的正義之路的知識。
為什麼要費力建造這樣一座大教堂?
與普遍的憤世嫉俗者的看法相反，絕大多數人都希望被視為行善，並且不容易出現極端主義——這是正態分佈的好處。
因此，邪惡必須披上美德的外衣，否則就會被拒絕。
畢竟，眾所周知，通向毀滅的道路是用善意鋪就的。
還有什麼比追求人間天堂更善意的呢。
這就是共產黨人上台的原因，也許是他們中最直言不諱的中央計劃者。這也是聖戰分子在信徒眼中的可信度以及推動納粹德國崛起的原因。
公共利益是中央計劃者奪取權力的完美敘事，並賦予其追隨者堅定的信念，即使是最令人髮指的行為也能堅持到底。
敢出聲反對他們嗎?誰會如此殘忍地否認天堂。
因為說到實現人間天堂——沒有代價太高，沒有足夠的犧牲，也沒有太高的人數。
如果天堂就在拐角處等著，那又一百萬人死了怎麼辦。永遠都不夠，嗜血的慾望是無法平息的。
8000 萬人被殺在毛澤東手中，四千萬在斯大林的領導下，20百萬在希特勒統治下，金氏家族下的 350 萬 和 Pol Pot 統治下的 300 萬……他們都證明了這一點——以最墮落的幻想的名義被屠殺。
可悲的諷刺是，雖然天堂是一種幻覺，但人間地獄卻非常真實。
只要看看朝鮮，人們就會因未經授權撥打電話而被公開處決。 p>
事實上，烏托邦和反烏托邦並不是對立的——它們是同義詞。
到達這個可怕的目的地的最可靠方法是將終極權力集中在少數人手中，在中央計劃者手中。
烏托邦的胡蘿蔔與緊急情況的大棒相結合——無論是受到貪婪資產階級威脅的無階級和豐富的社會，還是承諾一千年的雅利安統治粉碎腐敗的全球主義者或建立光榮的哈里發作為抵禦侵略異教徒的據點——這些敘述都是為了團結一群真正的信徒並說服wid讓公眾向中央計劃者奉上非凡的權力。
但是，實際的強制機制如何在規模上發揮作用?普通人除了視而不見之外，又是如何陷入困境的呢?
敘事是如何真正轉化為現實的?
通過法定貨幣。
用亨利·基辛格的話來說:“誰控制了金錢，誰就控制了世界。”
這是有史以來最偉大的把戲。
如果稱職的中央計劃者和公共利益可以稱為幻想，相比之下，法定貨幣使它們看起來像廉價的客廳把戲。
大多數文明社會都得出結論，即中央計劃經濟通常是一個壞主意。一個由中央計劃者組成的委員會通過設定商品、商品和服務的價格來凌駕於自由市場之上，這總是導致巨大的痛苦和飢餓。
但是當涉及到貨幣時，規則似乎突然發生了神奇的變化。
每個現代經濟體的中心都有一個中央銀行，其明確的任務是控制貨幣供應通過其資產負債表並通過固定利率來確定其價格。
如何使這種矛盾合理化?
喬丹·彼得森著名地評論世界大戰的教訓只有一半II 已經被學習了。
他的意思是，我們已經與國家社會主義的蛇坑作鬥爭，而不是共產主義毒蛇的巢穴——這是盟軍與蘇聯的權宜之計結盟對抗第三國的悲劇性後果帝國。
這樣做的一個關鍵後果是中央計劃者被允許在權力走廊中築巢，並被允許褻瀆曾經神聖的機構。
例如，現在，學者們完全可以接受自我認同為馬克思主義者，社會科學領域近 20% 的教授都這樣做。
但即便如此，至少有一半的課程是這樣的觀念學到的東西是絕望的樂觀。
對於現代人來說，過去的教訓已被簡化為一場瘋狂的追逐，相當於一個穿著皮靴、留著傻鬍子的德國人。這是對法定貨幣的潛在罪魁禍首的一種愚蠢的分心，它讓這些瘋子首先能夠統治。當社會全神貫注於瘋狂的清道夫追捕法西斯分子時，真正的中央銀行已經負責管理這筆錢。正如我們將看到的，這是一個清晰的模式。
貨幣打印機允許中央計劃者凌駕於自由市場選擇之上。
什麼控制工具可能更完美。
現在只需按一下按鈕，就可以資助無休止的戰爭，無論成本如何，在受到挑戰時都可以實施破壞性政策，中央計劃者可以賄賂他們的反對派，以遵守普遍基本收入、“免費”教育和醫療保健以及為有需要的人提供補貼住房的承諾。
只要有打印機的能力，他們就可以實現所有這些。
法定貨幣讓中央計劃者通過掩蓋其破壞性決策的真實成本來隱藏它們。而當社會不可避免地與現實的牆發生碰撞時，這為中央計劃者提供了完美的緊急情況，可以更加集中。
在他們最需要的時候，被恐慌蒙蔽了雙眼的人會轉向縱火犯並乞求他們
由於印鈔的黑洞扭曲了價格信號，錯誤分配了資產，降低了社會儲蓄，人們實際上會責怪“晚期資本主義” 惡化。
沒有認識到法定貨幣和集中權力的腐蝕作用，人們反而會為更多困擾他們的毒藥而大聲疾呼。當數十年的寬鬆貨幣政策和貪得無厭的印鈔使美國陷入 1930 年代的大蕭條時，解決辦法是更加集中化。
隨之而來的是第 6102 號行政命令禁止黃金，這是反對法定貨幣的最後一道屏障，以及此後前所未有的私營工業國有化，為戰爭機器提供了動力。
事實上，羅斯福能夠集中如此多的權力，以至於他成為事實上的終身總統，並在第四個任期內去世——唯一一位這樣做過的總統。在他去世後，匆忙將第 22 條修正案加入憲法，對總統任期進行了兩屆限制。
在此期間建立起來的龐大的軍事工業綜合體，此後規模擴大了幾個數量級，大肆印鈔，是美國人仍在與之抗爭的問題——無法從多重衝突中解脫出來。
當魏瑪德國在紙幣的惡性通貨膨脹之火下崩潰時，答案又是集中化。只是這一次，元首用法令把德國變成了一個巨大的武器製造商，把歐洲夷為平地。
而當列寧的蘇聯因共產主義的揮霍而遭受連續三次惡性通貨膨脹的蹂躪時，斯大林奪取了衣缽權力，然後轉身殘忍地屠殺俄羅斯人民。事實上，蘇聯共燒掉了七個版本的法幣盧布，並經歷了七次痛苦的重置。
中央計劃者的法幣把戲變得如此司空見慣，以至於蘇聯工人會開玩笑:“我們假裝工作，他們假裝付錢。” 但是，當然，當印鈔機的墨水乾涸時，每張法定貨幣都必須找到一個耗盡點。正是由於這個原因，看似對立的東方共產主義和西方資本主義制度至少在這一點上是相似的:
兩者最終都相信通過法定貨幣進行自上而下的控制。
只有在更加狂熱的狂熱的刺激下，共產黨人犯了致命的錯誤，將經濟的每一個細節都集中起來，讓政府參與從收割莊稼到製造鞋子和生產汽車的各種決策。這最終以令人難以理解的人類苦難告終。
西方的中央計劃者採取了一種更委婉的方法，首先允許他們的經濟自我組織和養肥，然後再通過集中資金榨乾它們。
因此，法定貨幣是有史以來最偉大的把戲。這也是最終的搶劫，允許中央計劃者通過偽造貨幣來抽走人口的全部生產力並耗盡其所有資源。法定貨幣是西瓜社會主義——外表是資本主義綠色，核心是共產主義紅色。
作為正當理由，中央計劃者必須將自己扭曲成令人印象深刻的心理椒鹽脆餅並顛倒真相。這些厚顏無恥的謊言包括:
不斷地操縱貨幣是富有成效和必要的。凱恩斯主義是一個合法的思想流派，每個經濟學專業都必須接受灌輸。印鈔不會導致物價上漲。隨之而來的價格通脹實際上是好的，因為它也會使 GDP 膨脹。出於某種原因，這種扭曲的邏輯將商品和服務的較低價格視為積極因素。經濟的金融化和通過去工業化剝奪其實際資產實際上是繁榮的標誌。經濟衰退不再存在，就業充分，因為這些術語可以很容易地以真正的奧威爾式的方式重新定義以適應。法定驅動的信貸導致大蕭條和戰爭的繁榮和蕭條週期是自然而好的。中央銀行是自由市場經濟的主要部分。當然，比特幣只是犯罪分子的玩具和邊緣無政府主義者的玩物。
沒錯。
戰爭就是和平。奴隸制就是自由。無知就是力量。
但是如果錢不能隨意印呢?如果金錢承擔了實際成本，那麼中央計劃者的惡行幾乎會立即變得明顯而可笑。人民的口袋再也不能被通貨膨脹所掏空，中央計劃者的無能將產生直接的、有形的代價。想發動戰爭?你需要為他們付費。想資助浪費的政府項目嗎?你需要證明他們的合理性。想讓你的公民破產，讓他們一貧如洗?你需要面對他們。
中央計劃者不能再靠賒賬摧毀世界，他們將被要求關閉他們的標籤。非生產性和錯誤行為的代價將立即承擔，並讓社會糾正方向。這就是比特幣通過分離貨幣和國家所做的事情。它採用了中央計劃者最喜歡的強制工具，像一根脆弱的樹枝一樣把它折成兩半。一旦不能再印錢，道德姿態和宏偉的幻想有什麼用。
比特幣將公共利益的謊言剝離到它真實的空洞和空殼中，並暴露出任何不勞而獲的碎片中央計劃者已經失去了能力。
他們的伎倆暴露了，中央計劃者最終將被迫鞠躬——他們不應該期待任何掌聲。
這是一篇客座文章安德魯·阿克塞爾羅德。所表達的觀點完全是他們自己的觀點，並不一定反映 BTC Inc 或比特幣雜誌的觀點。