Bitcoin-lihansyöjä on mielenkiintoinen poikkileikkaus perinteisyydestä modernilla tekniikalla. Ja huolimatta ensimmäisistä ilmeistä, että nämä kaksi eivät liity toisiinsa, lihan kulutus yhdistettynä salauksellisesti turvallisen digitaalisen rahan käyttöön on tiiviisti yhteydessä toisiinsa.
Nälkä todentamiseksi
Bitcoiners-pelaajat eivät ole koskaan olleet erityisen luottavainen ryhmä. Teollisuuden ja verkoston eetoksen ytimessä on ajatus, että mikään ei ole taattua, ilman että itse todistat todellisuuden luonteen. Läpinäkyvä ja avoin pääsyverkko, jonka avulla kuka tahansa maailmassa voi suorittaa kauppaa, on ytimessä keskuspankin epävarmuutta.
Edellinen ääniraha, kulta nimenomaan sen katsottiin olevan suurin muuttumaton hyödyke maailmassa. Mutta tekniikan ja hallinnon laajentumisen kautta tämän tekniikan avulla fyysisen maailman muuttumattomuus muuttui tyhjäksi ja sekoitettiin nopeasti jatkuvasti kasvavan hallituksen määräävän aseman alueelle. Tällaisella mahtavalla tavalla sitä voidaan ajatella kollektiivisena posttraumaattisena vastauksena, että bitcoiners tarvitsee kyvyn tarkistaa jokainen tapahtuma. Ja silti, tällainen vastaus on tehty selvästi ensisijaiseksi Bitcoinin tarkoitukseen. Ilman tällaista todentamista koko verkko olisi alttiina samalle manipuloinnille kuin edellinen järjestelmä. Tämän kirjoittajan mielestä sama tarkastuskysymys nousee esiin, kun Bitcoinereille esitetään tosiasia, että suurin osa ruokakaupoissa olevista elintarvikkeista muuttuu tuntemattomana. Tämän todistaa tohtori Saifedean Ammous ”” Kuinka grillata pihviä ja voittaa Fiat-ruokaa , jossa hän toteaa:”Sen sijaan, että tuhlattaisit elämäsi lukemalla teollisuuslietteen ruoanvalmistajien sponsoroimaa lehdistötiedotetta”tiede”, joka yrittää manipuloida sinua syömään ruokaa myrkkyjä, harkitse yrittää syödä enemmän ja parempaa lihaa, maailman täydellisintä ruokaa.” Olen henkilökohtaisesti samaa mieltä tästä mielipiteestä ja uskon, että teolliset prosessit ovat tehneet useimmista elintarvikkeista haitallisia ravitsemuksellisesti. Mutta mielestäni keskeinen asia, johon on keskityttävä, on luottamuksen puute tiedelehden julkaisuihin ja ajatus, että jalostetut elintarvikkeet ovat sekä teollista lietettä että myrkkyä. Koska monia tieteellisiä aikakauslehtiä rahoittavat juuri ne tutkimusalat, joita he tutkivat , ei ole syytä, että tohtori Ammous suhtautuu epäilevästi näihin julkaisuihin. Juuri fiat-lapsityö, jonka avulla ei-tuottava tiedeyhteisö voi lisääntyä, on vastuussa jalostettujen elintarvikkeiden kulutuksen kannustamisesta. Alalla, joka arvostaa läpinäkyvyyttä ja yksimielisyyttä, vertaisarvioitujen (ts. Saman alan sisällä ja siksi usein samojen ihmisten rahoittamien) aikakauslehtien terveysmääritys on ilmeinen ristiriita. Fyysisellä tasolla itse jalostettu ruoka on täysin erilainen kuin mitä luonnossa esiintyy. Usein sokerilla peitetyt, hiilihydraattipinnoitetut tai muuten epäterveellisesti peitetyt jalostetut elintarvikkeet ovat syynä suuret terveysongelmat Yhdysvalloissa. Ruoka ei muistuta luontoa. Usein reseptit vaativat raakojen vihannesten jalostamista jossakin muodossa tai toisessa, riippumatta siitä, peittävätkö ne kasviöljyt, leivät tai muut sekoitusmuodot. Todentamisen nälkäisille bitcoinereille jättää ruoan, jota on ilmeisesti muokattu. Ruoka, joka on ollut tuhansien vuosien ajan ihmiskunnan aarre. Kun luolamiehet tanssivat tulen ympärillä, se ei tapahtunut marjojen keräämisen jälkeen. Se oli heidän metsästyksensä jälkeen, kasautuva toiminta, joka vaati suurta omistautumista ja voittoa luonnosta. Tämä lihan juhla resonoi niissä, jotka yhä ymmärtävät tällaisen ravinnollisesti tiheän ruoan arvon. Liha on ruoka, joka maistuu upealta hyvin pienillä muutoksilla. Itse asiassa voisi täysin elää käsittelemättömästä lihasta. Suola ja tulipalo ovat kuitenkin erittäin tehokkaita, jotta liha voidaan kuluttaa suurimmalle osalle ihmiskuntaa ja joka tuottaa tehokkaasti ravinnoksi tarvittavia ravintoaineita. Liha on tunnistettavissa, orgaanisesti arvokasta ja todistettavasti ravitsevaa. Bitcoin on tunnistettavissa, orgaanisesti arvokasta ja todennettavissa olevaa rahaa. Vaikka venytys, Bitcoinin ja lihansyöjän välinen yhteys johtuu ainakin osittain halusta ruokaan, joka on todistettavasti muuttumaton kuin bitcoin. Kun joutuu fiat-maailmaan, käy nopeasti ilmi, että modernismin antropogeeniset luomukset ovat usein kauhistuttavia yhteiskunnan terveydelle ja vauraudelle pitkällä aikavälillä. Tätä sovelletaan ruokaan, ja se vapautuu bitcoin-lihansyöjistä. Tietysti sellainen asia kuin ruokavalio on erittäin dynaaminen ja vaikea tiivistää niin yksinkertaistetulla tavalla, mutta uskon, että on olemassa synnynnäinen yhteys, joka on johtanut kulttuuri-ilmiöön, ja on erittäin mielenkiintoista olettaa, mikä tuo yhteys voi olla.
