Questo è un editoriale di opinione di Kal Kassa, il responsabile dello sviluppo aziendale presso Hoseki e un Bitcoiner etiope.
Varie istituzioni multinazionali non riescono a completare le missioni e gli obiettivi previsti. Istituzioni come le Nazioni Unite e i numerosi uffici con cui lavorano pubblicano narrazioni di”riforme della finanza sostenibile”, ma i recenti eventi in Canada, Sri Lanka e Paesi Bassi condividono caratteristiche che possono aiutare la ricerca di gruppi dinamici in vari stati-nazione oggi.
Addis Abeba, in Etiopia, è probabilmente la capitale diplomatica dell’Africa. Con l’aumento degli aiuti, degli investimenti e dei finanziamenti ad alto rischio da varie istituzioni nel secolo scorso, l’Etiopia ha avuto la tendenza ad essere una monarchia feudale e poi uno Stato marxista/leninista. Più recentemente, la nostra storia consiste in una democrazia rivoluzionaria sotto un insieme di stati federalisti polietnici.
Dato che queste popolazioni dinamiche ottengono un maggiore accesso a strumenti di libertà come le telecomunicazioni e il bitcoin, sospetto che ci sarà”una buona deflazione,”come catturato da Jeff Booth in”Il prezzo del domani: perché la deflazione è la chiave per un futuro abbondante”.
“Un uccello in mano vale due nella boscaglia”.
Stiamo assistendo a innovazioni su Lightning Network e, più recentemente, con la soluzione di ridimensionamento FediMint. Per catalizzare ulteriormente la nostra immaginazione, presumo che potremmo vedere casi di studio all’interno di tribù e villaggi che vivono fuori rete. Quando questa educazione emerge, entreremo in una nuova fase nella nostra storia finanziaria in cui un villaggio può richiedere l’audit dei suoi anziani del villaggio e ricevere una risposta verificabile su un registro affidabile. Immagino che ciò porterà miliardi di persone in questo secolo digitale.
Capire i canali e il modo in cui si relazionano alla sicurezza della comunità produrrà una ricompensa crescente. I contratti sociali e le difficili questioni di sicurezza collettiva saranno sempre più negoziati senza l’interferenza di istituzioni globali come le Nazioni Unite e le molte altre istituzioni di tre lettere che si stanno rivelando organi cancerosi e vestigiali. Al contrario, strumenti decentralizzati e zii esperti di tecnologia aiuteranno i gruppi e le identità a creare consenso.
Attraverso eventi sconosciuti descritti in”The Fourth Turning: An American Prophecy”e eventi sconosciuti che determinano dati e coercizione, credo sacche di valore sospese si sbloccheranno man mano che i microprocessori più economici produrranno una quota di mercato crescente. Ci sono pensatori coraggiosi che immaginano che ciò accelererà la produttività in molti settori in tutto il mondo. Immagino che più di questa innovazione avverrà come codice sorgente che viene liberato da dove è attualmente ospitato. Immagino che i recenti fallimenti di varie”tribù”di token non fungibili (NFT) accelereranno le innovazioni e il valore dei dati nel cyberspazio. Anche i diritti di proprietà intellettuale, oltre agli accordi commerciali e alle tariffe improduttive che regolano il commercio mondiale, subiranno una resa dei conti mondiale. I negoziati con l’Organizzazione mondiale del commercio sono in corso e l’Etiopia deve ancora rinunciare alla propria sovranità sul mercato. Paesi poveri come l’Etiopia sono posizionati per trarre vantaggio da questi cicli di volatilità di tipo fugoide.
La cosa più interessante per l’Etiopia e gli etiopi sarà ciò che questo significherà per istituzioni come le Nazioni Unite. Al di là delle mie limitate conclusioni, sospetto che ci saranno più audit forensi di varie istituzioni che affermano di rappresentare uno stato o una bandiera. Sospetto fortemente che queste istituzioni utilizzino annunci online e strumenti di promozione (ufficiali e non) per influenzare le popolazioni mirate. Come dettagliato in”The Sovereign Individual”, alcune di queste verità possono essere scomode e difficili da comprendere per lo statalista o il banchiere centrale in ognuno di noi.
Comunità
“Conosci bene la condizione dei tuoi greggi e presta attenzione ai tuoi armenti, perché le ricchezze non durano per sempre; e dura una corona per tutte le generazioni?» — Proverbi 27:23
Alla fine del 2017, durante un brunch troppo caro ad Addis Abeba, sono stato informato di qualcosa chiamato”Bitcoin”. Questa non era la prima volta che sentivo la parola da un pari, ma questa era la prima volta che sentivo che si riferiva a uno strumento per gli etiopi. Questo può benissimo essere un invito all’azione per ogni membro di principio della comunità. Nel numero crescente di paesi in cui lo Stato è diventato il nemico, o nel migliore dei casi una terza parte non fidata, Bitcoin sarà lo strumento di emancipazione finanziaria. Vivere ad Addis Abeba come persona privilegiata di una diaspora mi dà alcuni punti di vista su questi eventi. Più urgentemente, nuovi trattati di pace sono inevitabili durante i periodi di crollo.
Nel 14° secolo, hawala veniva utilizzato per facilitare il commercio sulla Via della Seta, una rotta commerciale che prevedeva molti scambi tra paesi dall’Asia al Mediterraneo e al Nord Africa, da non confondere con il sito web della Via della Seta.
Mentre entriamo in una nuova era, ho il crescente sospetto che le rotte commerciali non saranno vincolate da leggi arcaiche e che la libertà tra mercati e grandi popolazioni catalizzerà la crescita di cui il mondo ha disperatamente bisogno.
Prima che la mia famiglia immigrasse negli Stati Uniti, mio padre, come suo padre prima di lui, utilizzava strumenti open source per proteggere la sua proprietà in Etiopia. Soprannominato”Kalash”dalla sua traduzione russa, questo strumento è stato indispensabile per vari gruppi nel secolo scorso.
Mio padre era un ingegnere di formazione classica negli anni’70 e ha lavorato alla ricerca di giacimenti di petrolio tra formazioni di terra spietate in la regione dell’Ogaden in Etiopia che confina con la Somalia. Mi ricorda sporadicamente dei dati sull’energia che sono stati falsificati in nome di un collettivo immaginario in quel periodo. Nel 1994, mio padre e la nostra famiglia ricevettero un”visto per la diversità”e si trasferirono negli Stati Uniti. Per i successivi dieci anni, lavorare come tecnico nell’area di produzione presso la Tyco International nella Silicon Valley è stato molto più redditizio che scavare fossi vuoti per baroni del petrolio nell’Africa orientale.
Attualmente, le guerre dell’informazione e dei dati in Etiopia sono più evidenti nelle città antiche con varie spaccature rinforzanti e l’incapacità di proteggere le loro proprietà e le loro vite. Il regime marxista/leninista ha rimosso le armi dalla casa dei miei genitori quando sono saliti al potere nelle città e nei villaggi dell’Etiopia. Oggi, sospetto che gli strumenti open source di pace e il paziente, l’educazione timorata di Dio che pratichiamo quotidianamente accelererà la nostra graduale liberazione.
Educazione
“Per lui che è unito a tutti i vivi c’è speranza: perché un cane vivo è meglio di un leone morto». — Ecclesiaste 9:4
Ufficialmente incoronato nel 1930, l’incarico più singolare del defunto imperatore etiope Haile Selassie fu quello di”tenere nelle proprie mani la carica di ministro dell’Istruzione fino al 1966.” Gli storici di oggi sono lasciati con la sua incessante ricerca dell’istruzione, donando il suo palazzo alla prima università della nazione e mandando studenti in programmi di studio all’estero in tutto il mondo. Sua Maestà Imperiale fu se non altro un educatore di principi e dignità.
Meno di 10 anni dopo, dopo aver allentato le influenze educative degli studenti etiopi, una raffica di proteste sponsorizzate dai sovietici e guidate dagli studenti, condita con una reazione malsana all’intervento guidato dagli americani, ha stimolato un’epoca oscura da cui dobbiamo ancora uscire completamente.
Dal 1974 al 1991 Etiopia divenne uno stato comunista. Alla base della nostra educazione moderna, i nostri successi (e le moderne delusioni) sono catturati al meglio dal Dr. Aklilu Habte mentre ha tenuto una conferenza alla Biblioteca del Congresso — il cui contesto è che ha lasciato l’Etiopia poco dopo la rivoluzione marxista-leninista. Il contenuto discute più direttamente la qualità compromessa negli istituti di istruzione superiore. Gli educatori politicamente nominati, come ha ripetutamente osservato il primo ministro dell’Istruzione della nostra nazione, sono una tendenza molto preoccupante e preoccupante. Oggi, l’istruzione dell’Etiopia è stata probabilmente irriconoscibile.
Questa separazione dei principi dalla base monetaria continua a causare una quantità sproporzionata di dolore in Etiopia. La più evidente e la più paralizzante può essere la degradazione della vita umana. Sospetto che questo possa avere qualcosa a che fare con il sponsorizzato dallo stato eredità storica del federalismo etnico. Può essere al di là della misericordia che negli anni’90 (pochi anni dopo la storia del Ruanda) i nostri leader guidati dalle istituzioni chiedessero agli etiopi di identificarsi al di là del nome e dei vari campi di informazione a cui siamo abituati in Occidente. In Etiopia, invece, bisogna sempre ricordare che l’identità etnica di ogni cittadino era marchiata su carte d’identità rilasciate dallo Stato. Questa cultura statalista del controllo e dell’etichettatura a livello etnico equivale al razzismo e catalizza tendenze violente verso le tribù di nazionalità non protette nell’Etiopia rurale. Ritengo che le identità digitali, simili a bot e indefinite reagiscano in schemi d’onda e frequenze simili attraverso reti e canali. La disonestà delle istituzioni centralizzate continuerà a travisare prezzo e informazioni in una cascata di fiamme. Ricerca sulle decisioni algoritmiche di determinate tecnologie e l’improvviso scoppio di massacri basati sull’identità dovrebbe essere studiato in modo esauriente e apolitico. Nella mia limitata capacità, sospetto anche che ci sia una relazione sconvolgente riguardo a varie parole chiave utilizzate nelle reclute guidate da beneficenza: le più osservabili per il cittadino etiope sono le 17 Obiettivi di sviluppo sostenibile (SDG) progettati per essere un”progetto per raggiungere un futuro migliore e più sostenibile per tutti”. Per contesto, questi”OSS”sono stati istituiti nel 2015 dall’Assemblea generale delle Nazioni Unite e sono destinati a essere raggiunti entro il 2030.
Secondo me, le Nazioni Unite non sono riuscite a raggiungere vari traguardi di progresso in quanto un’organizzazione. Inoltre, le Nazioni Unite e i suoi innumerevoli uffici, progetti e programmi trasversali non possono più funzionare in nessuna traiettoria civile a causa dell’incapacità di rendere pienamente conto dei dipendenti diretti e dei beneficiari dei loro finanziamenti. Inoltre, l’ubicazione e le attività delle sue varie risorse fisiche e digitali sono difficili da proteggere dai vettori di attacco, sia nazionali che esteri.
Dovrebbero essere presi in considerazione i rimedi dato che queste risorse detenute dalle Nazioni Unite si trovano in un modo probabilmente improduttivo e prosciugando ulteriormente la debole crescita economica della nostra nazione. Mentre concludiamo sull’efficacia di queste istituzioni, la mia opinione è che gli studenti mansueti di Qala Bitcoin sono bravi e erediteranno il mondo, in quanto sono perfettamente posizionati per diventare futuri contributori e manutentori di Bitcoin.
Raccomandazioni
“Solo pochi anni fa, si tenevano incontri fuori dall’Africa per esaminare i problemi africani , e il destino dei suoi popoli è stato deciso da non africani. Oggi,… grazie alla conferenza di Accra e ora di Addis Abeba, i popoli dell’Africa possono finalmente deliberare sui propri problemi e sul proprio futuro.”-Haile Selassie I al Vertice per la Carta dell’Organizzazione dell’Unità Africana nel 1963.
In base alla posizione le campagne di informazione e la propaganda guidata dalle istituzioni continueranno in questo malvagio mondo digitale. Man mano che la taglia si allarga, le ricompense fuori misura per le attività produttive cospireranno naturalmente. Le azioni e gli eventi politici involontari ci guideranno verso qualsiasi vero collasso istituzionale, se necessario. I valori personali inizieranno per assumere un paradigma morale e i trattati de jure dovranno essere rivisitati a tutti i livelli.
Potrei essere accecato dal dovere patriottico o dal mio background nei servizi di revisione, ma ricordo che nel 1963 l’imperatore Haile Selassie ha donato più di 200.000 metri quadrati di terreno all’Organizzazione per l’Unità Africana (OUA). Nei decenni successivi, questi beni furono trasferiti alla Commissione economica delle Nazioni Unite sull’Africa (UN–ECA). L’OUA si è sciolta silenziosamente per diventare l’Africa Union (AU). Oggi, l’UA si trova dolorosamente in un quartier generale costruito in Cina che utilizza fotocamere sponsorizzate da Huawei.
Propongo che qualsiasi di queste risorse, ritenute improduttive o fuori luogo dagli amministratori del territorio di Addis Abeba, venga messa all’asta al miglior offerente. L’importo raccolto sosterrà sicuramente l’uscita dal debito dell’Etiopia. Sospetto anche che questa evoluzione naturale e improvvisa produrrà un surplus per ulteriori investimenti in impianti idroelettrici come parte della continua spinta dell’Etiopia a diventare indipendente dal punto di vista energetico. Project Mano e la comunità etiope Bitcoin vorrebbero sfruttare questa energia nella rete Bitcoin. Mentre assistiamo al continuo collasso morale a un estremo e al collasso finanziario all’altro, l’energia umana sospesa si rivelerà e aggiungerà valore al nostro mondo in crescita.
Mentre queste verità ed eventi si esplicano, le persone nel Sud del mondo sono di fronte a nuovi strumenti. Riprenditi la custodia in tutti i sensi e sii completamente impenitente nei confronti dei vecchi paradigmi come questione di consenso internazionale. Queste conclusioni non sono nuove, ma potrebbero richiedere una maggiore urgenza dato il disavanzo commerciale annuale in rapido aumento all’interno dell’Etiopia e di molti paesi in condizioni simili.
Questo è un post di Kal Kassa. Le opinioni espresse sono interamente proprie e non riflettono necessariamente quelle di BTC Inc. o di Bitcoin Magazine.
