Dr. Rettler è un assistente professore di filosofia presso l’Università del Wyoming.

In questo saggio, voglio chiarire e rispondere a un’affermazione prevalente riguardo al bitcoin:”bitcoin non ha valore intrinseco.”Due cose preliminari da notare. In primo luogo, questo non è usato semplicemente come un’affermazione descrittiva normativamente neutra; è dichiarato come una critica. Appare di solito nel seguente tipo di argomento, spesso con premesse eluse: è male mancare di valore intrinseco. Bitcoin manca di valore intrinseco. Quindi bitcoin è un male. O forse: non vale la pena investire in cose prive di valore intrinseco. Bitcoin manca di valore intrinseco. Quindi, non vale la pena investire in bitcoin.

In secondo luogo,”valore intrinseco”ha qui un significato particolare, utilizzato negli investimenti. Possedere bitcoin è spesso in contrasto con il possesso di azioni in un’azienda che produce un bene o un servizio. In virtù della società che produce un bene o servizio e riceve denaro per il bene o servizio, si dice che le azioni di quella società hanno un valore intrinseco. I metodi di calcolo del valore intrinseco di un’azione comportano solitamente il calcolo del valore delle attività che l’azienda possiede e/o degli utili futuri attesi. Bitcoin non è un’azienda e non produce beni o servizi, quindi manca di valore intrinseco. Così va la critica.

Non voglio sostenere che bitcoin abbia un valore intrinseco. E non voglio sostenere che questo uso di”valore intrinseco”sia illegittimo. Le persone possono usare i termini come vogliono, purché spieghino cosa significano quando li usano.

Invece, voglio offrire un modo diverso di pensare al valore intrinseco, uno che abbiamo ereditato da Aristotele, Kant e Mill. Questo modo di pensare al valore intrinseco ci guiderà mentre consideriamo che tipo di valore ha il bitcoin e cosa gli conferisce quel valore.

Nel modo tradizionale di pensare al valore intrinseco, il valore intrinseco di cosa è il valore che ha in sé, cioè non in relazione a nient’altro. Questo è, dopo tutto, ciò che la parola”intrinseco”significa. Il contrasto è il valore estrinseco, che è il valore che una cosa ha in virtù della sua relazione con le altre cose. È facile pensare al valore estrinseco di una cosa, perché puoi pensare al valore che ha per te. Ad esempio, una bicicletta ha un valore estrinseco perché mi porta da un posto all’altro. Il vino ha valore estrinseco perché ha un buon sapore. Il denaro ha un valore estrinseco perché possiamo usarlo per comprare altre cose. Il valore estrinseco è facile. È molto più difficile determinare se qualcosa ha un valore intrinseco.

Forse bitcoin non ha valore intrinseco nel senso che gli investitori usano il termine. Ma potrebbe avere un valore intrinseco su questa comprensione del valore intrinseco? E se no, differisce sotto questo aspetto dalle azioni e dai metalli preziosi? Possiamo iniziare a rispondere a questa domanda chiedendoci: su questa classica comprensione del valore intrinseco, le azioni delle società hanno valore in sé stesse? No. Valgono solo nella misura in cui valgono l’azienda ei lavoratori. Allora possiamo chiederci: le aziende hanno valore in se stesse? Anche qui la risposta è no. Sono tutti preziosi in virtù delle loro relazioni con altre cose: denaro, clienti, dipendenti, prodotti e così via. Facciamo anche un passo in più: tutto ciò che produce un’azienda ha valore in sé? Un iPhone, un orologio, un aereo, un massaggio, una dichiarazione dei redditi, un database, una figurina di baseball…

Un modo per rispondere a questa domanda è chiedersi perché quella cosa prezioso? Se pensi che ci sia una risposta sensata a quella domanda, allora significa che pensi che ci sia qualche altra cosa in virtù della quale la cosa originale è preziosa. E quindi pensi che la cosa non sia intrinsecamente preziosa. Ad esempio, possiamo chiederci perché un iPhone è prezioso. Un iPhone è prezioso forse in parte perché ci connette a informazioni e persone care. Quindi, è prezioso perché porta a qualcosa di valore: connessione alle informazioni e connessione ai propri cari. Se non lo facesse, non sarebbe prezioso. Quindi, è prezioso, ma non intrinsecamente prezioso. Ma anche essere connessi alle informazioni e ai propri cari sembra non essere intrinsecamente prezioso, perché possiamo rispondere”perché essere connessi alle informazioni fa bene?”con”ci dà conoscenza”e”ci aiuta a navigare nel mondo”e possiamo rispondere”perché è bello essere in contatto con i propri cari?”con”li rende felici e mi rende felice”. Se questi sono corretti, essere connessi alle informazioni e ai propri cari non è intrinsecamente prezioso: è prezioso in virtù del fatto che ci rende felici.

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