Habang dumarami ang populasyon ng mundo (lumampas sa 7 bilyong marka ang pandaigdigang populasyon noong 2011), bumababa ang porsyento ng mga taong naninirahan sa ilalim ng demokratikong rehimen. Tinataya na kung magpapatuloy ang mga bagay gaya ngayon, sa mga nakaraang taon, ang mga nabubuhay sa ilalim ng mga demokratikong prinsipyo at panuntunan ng batas, ay bubuo lamang ng 26% ng pandaigdigang populasyon, dahil sa ngayon ay nananatiling demokratiko ang India. Ang isang ulat mula sa freedomhouse.org ay nagsasabi sa atin na ang 2021 ay ang ika-15 na magkakasunod na taon na lumala ang pandaigdigang kalayaan at ang mga awtoridad na rehimen, tulad ng Chinese Communist Party, ay umaangat. Sa parehong ulat, binanggit na 75% ng pandaigdigang populasyon ay naninirahan sa isang bansa kung saan ang mga demokratikong prinsipyo ay lumalala.
Ang mga makabuluhang bilang na ito ay napakalaking resulta ng mga pangunahing bansa na hayagang tumalikod sa demokrasya tulad ng China, o lihim tulad ng Turkey, o na nag-iisip tungkol dito, tulad ng India at Brazil, kung sino ang susunod na hakbang ay inaasahan. Gayunpaman, ang awtoritaryanismo ay tumagos sa Europa pati na rin sa mga bansa tulad ng Belarus at Hungary.
Ngunit ano ang demokrasya? Well, ang simpleng kahulugan ay ang demokrasya ay ang pamamahala ng mga tao. Ang salita ay nagmula sa Sinaunang Griyego at ito ay hango sa dalawang salita: demos, ibig sabihin ay ang populasyon, ang karaniwang tao, at Kratos, na nangangahulugang kapangyarihan, o lakas. Sa sinaunang Greece, sa burol ng Pnyx sa Athens, ang mga Athenian ay nagtitipon upang talakayin ang mga isyu ng lungsod, na isang rebolusyonaryong diskarte noon. Doon, sa burol na iyon, sinuman sa libu-libong iyon ay maaaring tumayo at magbahagi ng kanilang opinyon sa mga kasalukuyang isyu. Ang mga desisyon ay ginawa batay sa merito ng bawat opsyon, hindi lamang ang katayuan sa lipunan ng nagtatanghal ng ideya.
Libu-libong taon na ang lumipas, lumaki ang mga lipunan, at umunlad ang konsepto ng kinatawan ng demokrasya. Nagsimula kaming pumili ng ilang tao upang ang trabaho ng pagdadala ng ating mga opinyon sa lehislatura, at paggawa ng mga desisyon sa ngalan natin. Sa kalaunan, ang mga lipunan at populasyon ay patuloy na lumaki at ang mga tao ay kailangang gumawa muli ng isang paraan upang ibahagi ang parehong katotohanan, upang makahanap ng isang bagong paraan upang sumang-ayon. Dito lumitaw ang telebisyon at mass media. Natutunan ng mga tao ang tungkol sa katotohanan ng ibang bahagi ng mundo. Umaasa na kami ngayon sa mga ulat ng balita para sabihin sa amin ang tungkol sa mundo sa labas namin. Gayunpaman, ang balita ay kailangang pasimplehin, kailangang i-package sa maayos, hiwa-hiwalay, 60-minutong mga paksa ng talakayan, upang maunawaan ng lahat, anuman ang edukasyon, edad, IQ, o socioeconomic status. Ngayon, ang mga gumagawa ng mga desisyon ay ang iilan, ang mga eksperto na nakatayo sa pagitan ng mga tao at ng katotohanan.
Mamaya, sa pagdating ng internet, ang ilan ay mag-aangkin na ang imbensyon na ito ay magbabalik ng demokrasya sa kamay ng mga tao.
Sa internet ay dumating din ang isa pang uri ng kalayaan — kalayaan sa pananalapi. Noong Enero 3, 2009, umiral ang Bitcoin network. Ang mga may hawak ng bitcoin ay nakikita ito ng maraming bagay. Ito ay potensyal, ito ay pag-asa, ito ay kalayaan. Ngunit ito ba ay demokratiko? Nalalapat ba ang mga halaga at prinsipyo ng demokrasya sa mga function ng cryptocurrency, at partikular sa Bitcoin?
Minsan sinabi ni Andreas Antonopoulos sa isang Q&A session:
“Ang Bitcoin ay isang sistema na desentralisado nang radikal ang kapangyarihan. Sa pulitika maraming tao ang tumatawag sa cypherpunk na iyon, crypto-anarchy, ibang mga salita na wala pa tayo. Binabago ng Bitcoin ang mga sistemang pampulitika at pang-organisasyon, hindi lang bitcoin, nagbukas ng mga pampublikong blockchain. Ang teknolohiyang ito ay ipinanganak mula sa internet at nagpapahayag ilan sa mga radikal na egalitarian na bukas na mga pilosopiya, isang malayang daloy ng impormasyon, kalayaan sa pagsasalita, kalayaan sa pagsasamahan sa isang transnational na batayan na lumalampas hindi lamang sa mga hangganan kundi sa bawat aspeto ng pagkakakilanlan, nang walang pagkakakilanlan. Iyan ay isang radikal na bagong sistemang pampulitika, nagsimula ito sa internet, nangyayari na ito ngayon sa pera, at wala pa tayong magandang salita para dito. Erm, maaaring tawagin ito ng ilang tao na demokrasya, sa palagay ko ay hindi iyon iyon.”
Nag-aalok ang Bitcoin ng paraan sa maraming li naninirahan sa demokratiko at hindi demokratiko, mapang-aping pinansyal na mga rehimen. Kamakailan ay inilunsad ng El Salvador ang bitcoin bilang isang opisyal na legal na tender. Inaangkin ni Pangulong Nayib Bukele na makakatulong ito sa bansa, dahil maraming taga-El Salvador ang nagtatrabaho sa ibang bansa at nagpapadala ng pera pauwi na may malaking gastos sa transaksyon, at halos 70% ng populasyon ay walang bank account. Gayunpaman, sinasabi ng kanyang mga kritiko na ang pag-aampon ng bitcoin ay maaaring isang pagkagambala mula sa mga hakbang na kanyang ginawa tungo sa pagbuwag sa demokrasya. Sa kasong ito, ang Bitcoin ay nag-aalok ng kalayaan, at maaari ding gamitin bilang isang paraan laban dito. Ang isa ay hindi maaaring magtaka kung ang pag-aampon ng bitcoin bilang isang opisyal na pera ay nagpapawalang-bisa sa layunin ng pagkakaroon nito sa isang paraan.
Ang Bitcoin, sa huli, ay maaaring mangahulugan ng maraming iba’t ibang bagay para sa iba’t ibang tao. Para sa ilan, ibig sabihin, ang mga”nagca-cash”ng bitcoin ay naging isang mahusay na paraan para kumita sila. Para sa iba ang bitcoin ay kumakatawan sa pag-asa para sa hinaharap: isang hinaharap kung saan kahit na ang isang tao ay nakatira sa isa sa mga pinaka-awtoritaryang rehimen, mayroon silang isang piraso ng kalayaan sa kanilang mga digital wallet. Isang bagay na hindi kayang kontrolin ng iilan. Kung ang kasaysayan ng sangkatauhan ay may itinuro sa atin, ito ay ang lahat ng bagay ay maaaring gamitin sa mabuti o masama. Palaging nakadepende kung kaninong mga kamay sila mapupunta.
Ito ay isang guest post nina Eva Vasileiadou at David Showunmi. Ang mga opinyon na ipinahayag ay ganap na kanilang sarili at hindi kinakailangang sumasalamin sa mga opinyon ng BTC Inc o Bitcoin Magazine.
