ปีแห่งการสร้างสถิติกำลังใกล้เข้ามา Bitcoin แข็งแกร่งกว่าปีที่แล้วโดยทวีคูณหลายเท่า เมื่อกล่าวถึงข่าวกระแสหลักอีกครั้ง เครือข่ายได้รับการเตือนอีกครั้งว่าสถานประกอบการไม่ต้องการเสียการควบคุมการเงินของโลกนี้มากเพียงใด ทวีตเกี่ยวกับธรรมาภิบาลสิ่งแวดล้อมและสังคมของ Elon Musk การห้ามคนงานเหมืองของจีน ภัยคุกคามของกองทุนการเงินระหว่างประเทศต่อเอลซัลวาดอร์ ภาษีที่ซ่อนอยู่ในร่างกฎหมายโครงสร้างพื้นฐานของสหรัฐฯ การห้ามซื้อขายสกุลเงินดิจิทัลของจีน และปัญหาเงินเฟ้อทั่วไป เมื่อมองย้อนกลับไปในปีนี้ เราอาจได้รับสติปัญญาและความกล้าหาญมากมายในขณะที่เผชิญกับปี 2022 เราสามารถมองย้อนกลับไปที่มรดกของบุคคลแต่ละคนอย่างชัดเจนในประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกาหนึ่งศตวรรษ ซึ่งชีวิตถูกกำหนดและถูกขัดขวางโดยความเชื่อมั่นของพวกเขาที่จะปกป้องธรรมชาติ สิทธิของมนุษย์ Bitcoin เป็นสิทธิในทรัพย์สินและเสรีภาพที่เก็บรักษาไว้ในรหัสที่เข้ารหัส เทคโนโลยีนี้เป็นวิวัฒนาการของการรักษาความปลอดภัยที่ George Mason, Fredrick Douglass และ Malcom X คงจะชอบที่จะสัมผัส
George Mason, 18th Century
ความเข้าใจของฉันเกี่ยวกับ Mason มาก่อน การเดินทางไปวอชิงตัน ดี.ซี. ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2564 เป็นมากกว่ามหาวิทยาลัยชายฝั่งตะวันออกเพียงเล็กน้อย เมื่อเดินไปที่อนุสรณ์สถานโปรดของฉันใน DC ทั้งหมด อนุสรณ์สถานเจฟเฟอร์สัน นิมิตของฉันถูกดึงดูดไปทางทิศใต้ที่น้ำพุที่ค่อนข้างรุงรัง มีข้อความเขียนไว้ว่า
ผู้ก่อตั้งที่ถูกลืม
“ผู้ชายทุกคนเกิดมามีอิสระและเป็นอิสระเท่าเทียมกัน และมีสิทธิโดยธรรมชาติบางอย่าง…ในที่นี้คือความเพลิดเพลินของชีวิตและเสรีภาพ ด้วยวิธีการได้มาซึ่งทรัพย์สิน และการแสวงหาความสุขและความปลอดภัย”
ในฐานะที่เป็น ผู้แทนในอนุสัญญารัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2330 เขาเป็นหนึ่งในสามคนที่ปฏิเสธไม่ลงนามในรัฐธรรมนูญเพราะไม่มีการประกาศสิทธิส่วนบุคคล ฝ่ายบริหารและฝ่ายนิติบัญญัติใกล้ชิดกันเกินไปผ่านรองประธานไม่มีเสรีภาพในการสื่อและ การพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน
เป็นงานเขียนของเขาเกี่ยวกับปฏิญญาสิทธิแห่งเวอร์จิเนีย ซึ่งความสัมพันธ์ของเขาต่อสิทธิส่วนบุคคลสะท้อนถึงเขา เอกสารนี้ประกาศอำนาจทั้งหมดมาจากประชาชนที่มีสิทธิในการ”ปฏิรูป เปลี่ยนแปลง หรือยกเลิก”รัฐบาลที่ไม่เพียงพอ ไม่มีกลุ่มย่อยของคนที่ได้รับ”เอกสิทธิ์”จากชุมชน “การเลือกตั้งบ่อยครั้ง ที่แน่นอน และสม่ำเสมอ” ควรป้องกันมิให้มีอำนาจในตำแหน่งที่มากเกินไป การบังคับใช้กฎหมายควรจะไม่มีอำนาจหากปราศจาก “ความยินยอมจากผู้แทนของประชาชน” เสรีภาพในการนับถือศาสนา สื่อมวลชน การพิจารณาคดีโดยคณะลูกขุน และรายละเอียดอื่น ๆ อีกมากมายประกอบกันเป็นบทความ 16 บทความของ Mason
โปรดสังเกตข้อความอ้างอิงจากอนุสาวรีย์ของเขาและความคล้ายคลึงกับคำแถลงประกาศอิสรภาพที่เขียนขึ้นในอีกไม่กี่สัปดาห์ต่อมา
“ว่าผู้สร้างของพวกเขาได้รับสิทธิ์ที่ไม่สามารถโอนย้ายได้ซึ่งในสิ่งเหล่านี้ ได้แก่ ชีวิต เสรีภาพ และการแสวงหาความสุข”
ไม่ใช่หรือ แปลกที่”วิธีการได้มาและครอบครองทรัพย์สิน”ถูกแยกออกจากเอกสารการก่อตั้งทั้งหมดหรือไม่? ข้อยกเว้นประการหนึ่งอยู่ใน Bill of Rights ซึ่งไม่สามารถยึดทรัพย์สินได้ ยกเว้นโดยผ่าน “กระบวนการอันชอบธรรมของกฎหมาย” และ “การชดเชยอย่างยุติธรรม” เกือบจะเหมือนกับว่าบรรพบุรุษผู้ก่อตั้งไม่รู้สึกว่าบุคคลนั้นมีความสามารถในการอธิปไตยของตนเอง เมื่อพิจารณาจากความกระตือรือร้นในการปกป้องเสรีภาพของบุคคลแล้ว ก็ไม่น่าแปลกใจเลยที่ Mason จะพอใจกับโปรโตคอลที่ปลดอาวุธการรุกล้ำของผู้ปกครอง”ผู้มีเมตตา”ต่อทรัพย์สินส่วนตัวและบุคคลด้วยความรุนแรงและต่อเนื่อง George Mason เป็น Bitcoiner และควรได้รับการจดจำเช่นนี้
Frederick Douglass ศตวรรษที่ 19
การปฏิเสธสิทธิในทรัพย์สินที่ชัดเจนและใกล้ชิดที่สุดของตนเอง (การเป็นทาส) เป็นความล้มเหลวของ Mason และรุ่นของเขา ความกล้าหาญของบุคคลอย่างเฟรเดอริก ดักลาสได้สวมเสื้อคลุมนั้น ชีวิตของเขาเต็มไปด้วยความเสี่ยงต่อความปลอดภัยและชีวิตในขณะที่เขาก้าวข้ามขีดจำกัดของความเป็นไปได้สำหรับ บุคคลที่เกิดในความเป็นทาส ในวัยหนุ่ม เขาถูกห้ามไม่ให้เรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนเพราะทาสรู้จักการรู้หนังสือว่าเป็นตัวเร่งให้เกิดเสรีภาพ เขาได้รับการสอนด้วยวิธีการต่างๆ รวมทั้งเด็กที่เป็นทาส เด็กผิวขาวในท้องที่ที่ยากจน และการติดตามจดหมายในหนังสืออย่างลับๆ ในวัยหนุ่ม เขาล้มเหลวในการพยายามหลบหนีและถูกเช่าให้กับชาวนา”คนตัดหญ้า”ที่ทำร้ายเขาจนสุดทางจนกลายเป็นรูปแบบทางกายภาพที่อาจสิ้นสุดในการประหารชีวิตของเขา
ดักลาสมีความอุตสาหะแม้ในยามเป็นทาส ตอนเป็นวัยรุ่น เขาเริ่มโรงเรียนที่สอนทาสให้อ่านและเขียนโดยใช้พันธสัญญาใหม่ ทำงานที่อู่ต่อเรือเขามีรายได้ที่แบ่งกับนายทาสของเขา เขาเริ่มขายชั่วโมงทำงานที่อู่ต่อเรือให้กับคนอื่นๆ เพื่อที่เขาจะได้เข้าไปพัวพันกับพลเมืองผิวดำในท้องถิ่นมากขึ้น
เมื่อเขาหนีไปทางเหนือเมื่ออายุ 20 ปี แทนที่จะซ่อนตัวโดยไม่เปิดเผยชื่อ เขายังคงใช้ความเชื่อมั่นในการเลิกทาสในอเมริกา ท่ามกลางนักล่าเงินรางวัลและแม้กระทั่งผู้ให้ข้อมูลผิวดำที่เป็นอิสระซึ่งทำงานเพื่อส่งผู้หลบหนีไปทางใต้ เฟรเดอริกยังคงสร้างเครือข่ายกับกลุ่มผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการเลิกทาส ทักษะของเขาในฐานะนักพูดได้รับการยกย่องจากผู้ที่อยู่ต่อหน้าเขา และได้รับโอกาสอย่างต่อเนื่องในการแบ่งปันประสบการณ์ของตัวเองในฐานะทาส และความเชื่อของเขาว่าการเป็นทาสเป็นการละเมิดกฎธรรมชาติของมนุษยชาติ และควรถูกต่อต้านด้วยวิธีการที่ไม่ใช้ความรุนแรง “สิ่งที่เป็นทาสคือวันที่ 4 กรกฎาคม ” เป็นหนึ่งในสุนทรพจน์ที่โด่งดังที่สุดของเขาและแสดงให้เห็นถึงเหตุผลอันแรงกล้าของเขาในการเลิกทาสเนื่องจากไม่มีความเป็นอิสระสำหรับคนนับล้านที่ดูเหมือนเขา
ความชอบธรรมของเขาในฐานะทาสนั้นเป็นเพราะ คารมคมคายของเขาแทนที่จะเป็นภาษาอังกฤษที่คาดว่าจะแตกของทาสถูกพักไว้เมื่ออัตชีวประวัติของเขาได้รับการปล่อยตัว เรื่องราวของเขาเผยให้เห็นว่าเขาเสี่ยงต่อการถูกลักพาตัวเพื่อเงินรางวัลมากขึ้น ในขณะที่เขาตั้งชื่อบุคคลและสถานที่จริงพร้อมกับใช้ชื่อจริงของเขาในวัยหนุ่ม มากกว่าหนึ่งครั้งในชีวิตวัยผู้ใหญ่ของเขา เขาต้องออกจากประเทศหรือเสี่ยงอันตรายต่อชีวิตของเขา ความเสี่ยงทั้งหมดนี้เป็นเพราะความปรารถนาของเขาที่จะให้ทาสทุกคนเป็นอิสระจากการเป็นทาส
ดักลาสรู้สึกว่ารัฐธรรมนูญเป็นเครื่องมือในการส่งเสริมเสรีภาพสำหรับทุกคนมากกว่าที่จะอ้างว่าเป็นโมฆะเพราะไม่มีใครปฏิบัติตาม ในชาติ. เนื่องจากเหตุผลทางศีลธรรม ความกล้าหาญในการเผชิญกับการต่อต้านที่อันตราย และความรักที่เขามีต่อประเทศ เขาจึงกลายเป็นบุคคลที่เป็นที่ต้องการตัวมากในตำแหน่งผู้นำที่แตกต่างกันมากมาย กลายเป็นผู้ทำลายกำแพงที่โด่งดังเพียงเล็กน้อยสำหรับคนผิวดำในการเมืองของอเมริกาและ ความเป็นผู้นำ
หากดักลาสยังมีชีวิตอยู่ในวันนี้ เขาจะไม่เห็นผู้คนนับล้านตกเป็นทาสของระบบหนี้ที่ออกแบบมาเพื่อหลบหนีอย่างยากลำบากเหมือนที่ทาสจะหนีจากใต้ในปี ค.ศ. 1800 หรือไม่? เมื่อเปรียบเทียบกับอันตรายทางกายภาพบางอย่างที่เขาเผชิญในสมัยของเขา เขาจะไม่เพ่งสายตาไปที่ผู้พิทักษ์คำสั่งที่ขี้อายแห่งยุคสมัยใหม่และประณามกลวิธีของพวกเขาที่จะกดขี่มวลชน ธรรมชาติของคำสั่งขโมยเวลาไปจากเรา เมื่อเราทำงานหนักขึ้นอย่างต่อเนื่องเพื่อคุณค่าเดิมตลอดเวลา หากเส้นทางนั้นไม่เปลี่ยนแปลง มันจะนำไปสู่การตกเป็นทาสเสมือนของชนชั้นแรงงานและแม้แต่ในอาชีพการงานเท่านั้น เป็นการยากที่จะจินตนาการว่าผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตลอดกาลจะไม่รู้จักเสรีภาพที่พบในเงินที่ไม่ขยายตัว Fredrick Douglass เป็น Bitcoiner และควรได้รับการจดจำเช่นนี้
Malcolm X ศตวรรษที่ 20
Malcolm X หรือที่รู้จักในชื่อ el-Hajj Malik el-Shabazz ไม่เคยใช้ชีวิตของทาส แต่เขาค่อนข้างตระหนักถึงความเป็นทาสทางสังคมและเศรษฐกิจที่ จำกัด-ศตวรรษชาวอเมริกันผิวดำ Malcolm เข้าร่วม Nation of Islam ในช่วงหกปีที่เขาถูกคุมขังในข้อหาโจรกรรม เขามีความสามารถพิเศษด้านภาษา โดยสามารถจดจำพจนานุกรมทั้งหมดได้ นอกจากนี้ทักษะการโต้วาทีของเขาไม่เป็นสองรองใคร ทักษะเหล่านี้ทำให้เขาก้าวขึ้นอย่างรวดเร็วในกลุ่มสังคม/ศาสนา/การเมืองซึ่งสนับสนุนความเป็นอิสระจากการพึ่งพาของรัฐบาล การยอมรับคุณค่าโดยธรรมชาติของมรดกผิวดำ และรักษามาตรฐานทางจริยธรรมเหนือการตำหนิ
มัลคอล์มไม่มีบารอมิเตอร์เมื่อเกิดปฏิกิริยากระแสหลัก เขาเป็นคนดีเลิศของ maximalist ที่เป็นพิษ! การใช้แพลตฟอร์มให้เกิดประโยชน์สูงสุด เขาจะเล่าเรื่องที่จะเตือนชาวอเมริกันผิวดำอย่างต่อเนื่องว่ารัฐบาลไม่ได้มองหาผลประโยชน์สูงสุดของพวกเขา
ในเดือนตุลาคม 2506 Malcolm พูดที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ โดยประกาศว่าการแบ่งแยกเชื้อชาติเป็นทางออกที่ดีที่สุดสำหรับปัญหาผิวดำในอเมริกา เขาไม่ได้ขอเอกสารราชการหรือค่าชดเชย เขาเห็นว่าการอพยพคนผิวสีจำนวนมากจากอเมริกาไปยังประเทศอธิปไตยอื่น (ในแอฟริกา) สามารถช่วยให้องค์กรและตลาดเสรีเกิดขึ้นแทนการรวมกลุ่มที่ได้รับคำสั่งจากรัฐบาลและการดำเนินการยืนยันที่นำไปสู่สงครามกลางเมืองทางเชื้อชาติที่ทำร้ายคนผิวดำมากกว่าคนผิวขาว ; ซึ่งเขาแนะนำทั้งหมดเป็นไปตามแผนของรัฐบาล
ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2506 มัลคอล์มให้ สุนทรพจน์ที่การชุมนุมในเมืองดีทรอยต์ รัฐมิชิแกน โดยสรุปมุมมองส่วนใหญ่เกี่ยวกับลัทธิชาตินิยมผิวดำและสิทธิพลเมือง เขาแนะนำว่าการป้องกันสิทธิในประเทศมีความสำคัญเท่าเทียมกันกับสงครามใดๆ ที่คนผิวสีถูกเกณฑ์ให้ต่อสู้ เขาล้อเลียนแนวทางสันติ”หันอีกข้างหนึ่ง”ให้กับขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองกระแสหลักในสมัยนั้น และเปรียบเทียบกับ”การพยายามคลานกลับเข้าไปในสวน”Malcolm เชื่อว่ารัฐบาลได้เปิดใช้ความพยายามด้านสิทธิพลเมือง เช่น การโฆษณาชวนเชื่อ เพื่อปราบปรามการยกเครื่องความโหดร้ายทางสังคมในสมัยนั้นที่อาจมีประสิทธิภาพมากขึ้น
ในเดือนเมษายนปี 1964 Malcolm ได้ส่ง “Ballot Or The Bullet” ซึ่งเป็นสุนทรพจน์ที่สำคัญที่สุดลำดับที่ 7 ในศตวรรษที่ 20 ในการศึกษาเชิงวิชาการชิ้นเดียว ในฐานะที่เป็นมัลคอล์มที่เป็นมิตรมากขึ้น เขาประกาศว่าคนผิวสีทุกคน โดยไม่คำนึงถึงความเชื่อหรือลัทธิความเชื่อ ต่างก็อยู่ในนรกของการแสวงประโยชน์ทางเศรษฐกิจและความเสื่อมโทรมของสังคมโดยรัฐบาล เขาเรียกระบอบประชาธิปไตยของเราว่า”ความหน้าซื่อใจคดที่ปลอมตัว”และคนที่เขาพูดถึงก็เป็นเหยื่อของระบบอเมริกัน เขาแสดงพลังแฝงที่พบในการลงคะแนนสีดำโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาคใต้ว่าถ้าใช้แล้วสามารถกำจัด”Dixiecrats”หรือพรรคประชาธิปัตย์ที่เหยียดผิวที่ครองอำนาจมานานหลายปี เขาเตือนว่าการเพิกเฉยต่อบัตรลงคะแนนจะเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงความจำเป็นของกระสุน เนื่องจากประเทศจะดำเนินต่อไปตามเส้นทางแห่งความขัดแย้งภายในที่แก้ไขไม่ได้
การทบทวนและค้นพบสิ่งที่ Malcom X พูดถึงและยืนหยัดเพื่อชีวิตของเขา มันค่อนข้างง่ายที่จะจินตนาการว่าเทคโนโลยีอย่าง Bitcoin จะเป็นสิ่งที่มหัศจรรย์สำหรับเขา เครื่องมือสำหรับการใช้ความเป็นอิสระ การเลือกไม่ใช้กับดักทางการเงินของอเมริกา สื่อสารคุณค่าอย่างปลอดภัยกับองค์กรและเพื่อนร่วมงานของเขา ความจริงที่ว่า Malcolm ถือว่าลัทธิสังคมนิยมเป็นทางเลือกที่เหมาะสมสำหรับชาวอเมริกันผิวดำนั้นเป็นสัญญาณที่ชัดเจนว่าการวิจารณ์คำสั่งในอเมริกาเมื่อหลายสิบปีก่อนเป็นปัญหาสำคัญและเติบโตขึ้นอย่างน่าเกรงขามยิ่งขึ้น เพื่อประโยชน์ในการให้อำนาจแก่ผู้คนที่เขาพยายามปกป้องอย่างสุดซึ้ง เขาจะไม่พักผ่อนอย่างแน่นอนจนกว่า Black American ทุกคนจะเป็น Bitcoiner Malcom X เป็น Bitcoiner และควรจดจำไว้เช่นนี้
คุณ ศตวรรษที่ 21
ผู้กล้าหาญเหล่านี้คือสามคนที่ตัดสินใจต่อต้านถนนที่เดินทางบ่อยที่สุด สำหรับเมสัน เขาต้องถูกเหยียดหยามจากคนรุ่นเดียวกันและเพื่อนที่ดีของเขา จอร์จ วอชิงตัน สำหรับดักลาส เขาจะต้องเผชิญกับความโหดร้ายของการหลบหนีที่ล้มเหลวจากการเป็นทาสและ”ผู้ทำลายทาส”Malcom X เผชิญกับภัยคุกคามจากความตายตลอดอาชีพการงานของเขาจนกระทั่งภัยคุกคามนั้นได้รับรู้อย่างรุนแรง พวกเขายืนต่อหน้าฝูงชน ส่วนใหญ่ และกระแสหลักเพราะพวกเขารู้ว่าพวกเขาคิดถูก
ในฐานะที่เป็น Bitcoiners คุณจะต้องเผชิญกับการทดลองที่ประชากรทั่วไปไม่เผชิญ เมื่อเสรีภาพถูกจำกัด คุณจะรู้สึกผิดหวังเมื่อคนอื่นรู้สึกชา ในขณะที่อัตราเงินเฟ้อทำลายเวลาของคนทั่วไป คุณจะรู้สึกโกรธเมื่อคนอื่นเชียร์รายได้พื้นฐานสากลและสิ่งเร้าทางการเงิน ในขณะที่ประเทศต่างๆ เคลื่อนเข้าสู่สังคมนิยมแบบเผด็จการมากขึ้น คุณจะรู้สึกกลัวเมื่อคนอื่นเข้ามามีส่วนร่วมด้วยความเต็มใจ จะต้องใช้พลังงานในการต่อต้านความสอดคล้อง คนที่คุณรักจะหันหลังให้คุณและกลุ่มเพื่อนของคุณจะหดตัวลง กระแสหลักจะเผยแพร่เรื่องราวเพิ่มเติมเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจและแบ่งแยก ผู้คนจะมองหาการปลอบใจที่สิ้นหวังในการต่อสู้กับหัวข้อชั่วคราวเหล่านี้ซึ่งคล้ายกับผู้จำหน่ายป๊อปอัปมากกว่าลักษณะสำคัญของสังคม
ฉันขอให้คุณก้าวต่อไปบนเส้นทางสู่การเป็นต้นแบบของนักแสดงทางสังคมในอนาคต เครือข่าย โปรโตคอล และสิ่งจูงใจของผู้เข้าร่วมทำให้สิ่งนี้เป็นสินทรัพย์ที่เชื่อถือได้แม้ว่าโลกของคำสั่งจะสูญเสียความเสถียรในทุกแง่มุม มันขึ้นอยู่กับ Bitcoiners ที่จะฉีดการมีส่วนร่วมที่มีหลักการกลับคืนสู่สังคมเพื่อประโยชน์ของผู้ที่อยู่ในเครือข่ายเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภายนอกด้วย หากเส้นโค้งการยอมรับของอินเทอร์เน็ตและอุปกรณ์มือถือเป็นตัวบ่งชี้ เกือบทุกคนจะกลายเป็นผู้เข้าร่วมในเครือข่ายการเงินดิจิทัลนี้ มุมมองและความกล้าหาญของคุณในการต่อต้านการโจรกรรมถือเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาหลักสำหรับการยอมรับ Bitcoin การประกาศข่าวประเสริฐของคุณจะสอนผู้มาใหม่เพื่อแสดงให้เห็นว่า Bitcoin ไม่ได้เกี่ยวกับการค้าขายที่ราบรื่น มันเกี่ยวกับการปิดผนึกมูลค่าที่ได้รับตามเวลาของคุณด้วยโค้ทเหล็ก ไลฟ์สไตล์ของคุณจะดึงดูดใจคนอื่น ๆ เนื่องจาก Bitcoin ยังคงพิสูจน์ว่าผู้สงสัยผิด ไม่ว่าคุณจะชอบหรือไม่ก็ตาม คุณเป็นแบบอย่างของใครบางคนเพราะการตัดสินใจของคุณที่จะใช้ Bitcoin เป็นหน่วยบัญชีของคุณ มีคนต้องการให้คุณแบ่งปันวิธีการ ทำไม และสิ่งที่เกี่ยวกับเครื่องช่วยชีวิตดิจิทัลนี้
2022
โดยสรุป ในขณะที่คนรอบข้างคุณกำลังหมกมุ่นอยู่กับกระแสหลักที่ผู้บริโภคนิยมฟุ่มเฟือย ของเทศกาลวันหยุด ใช้เวลาสักครู่เพื่อรีเซ็ตมุมมองของคุณเกี่ยวกับ Bitcoin และการสนับสนุนอย่างแข็งขันของคุณในการเติบโตขึ้น ในแง่ของวันขอบคุณพระเจ้า เราควรขอบคุณผู้กล้าก่อนสร้างเหรียญ ขณะที่พวกเขาต่อสู้กับการปกครองแบบเผด็จการและความรุนแรงเพื่อเห็นแก่เสรีภาพ คริสต์มาสนี้ เราควรพยายามให้เวลากับผู้อื่นอย่างไม่เห็นแก่ตัวและมีน้ำใจ ในขณะที่เราช่วยให้พวกเขาเห็นว่าระบบล้มเหลวรอบตัวพวกเขา โดย Bitcoin เป็นโซลูชันสำเร็จรูป ในที่สุด เพื่อเข้าสู่ปีใหม่ เราควรมุ่งมั่นที่จะรักษาความตื่นตัวของเครือข่ายและปล่อยให้ลักษณะของ Bitcoin ส่งผลกระทบต่อส่วนอื่น ๆ ของความเป็นอยู่ของเรา คือ การแสวงหาความจริง การเพิ่มพูนความรู้ การรักษาสุขภาพ และความอดทนด้วยความรักอย่างบริบูรณ์ HODL.
คุณเซ็นสัญญา #DOMI แล้วหรือยัง? ตรวจสอบ declarationofmonetaryindependence.org และให้การสนับสนุนสำหรับเอกสารที่รวมเราเข้ากับระบบหน้าที่รับผิดชอบ
นี่คือโพสต์สำหรับแขกโดย Ulric Pattillo ความคิดเห็นที่แสดงออกมานั้นเป็นความคิดเห็นของตนเองทั้งหมด และไม่จำเป็นต้องสะท้อนความคิดเห็นของ BTC, Inc. หรือนิตยสาร Bitcoin
