Desde a filosofia grega até a Idade de Ouro do Islã, muitas vezes me pergunto como e qual foi a cultura que contribuiu para esses períodos de explosões de livre pensamento e inovação? Quais foram o ímpeto das ideias gregas e os primeiros estágios da ciência durante a Idade de Ouro do Islã?
Filosofia e pensamento grego
Onde estaria o pensamento livre e inovador sem os grandes filósofos gregos ? Sem Tales de Mileto, Sócrates, Platão, Aristóteles e Pitágoras, poderia a Idade de Ouro do Islã ter existido? Sem Al-Zahrawi, Abbas ibn Firnas, Al-Biruni, Avicena, Averroes, Ibn al-Nafis, Muhammad Ibn Musa al-Khwarizmi, Alhazen, Ibn Khaldun poderia o Renascimento ter existido? Sem Leonardo da Vinci, Nicolaus Copernicus, Andreas Vesalius, Francis Bacon, Tomás de Aquino, Isaac Newton, Galileo, Kepler e Descartes, a ciência e a filosofia modernas dos séculos 19 e 20 teriam existido?
Sócrates, considerado o pai da filosofia ocidental, deu-nos a inovação do método socrático. Suas ideias de lógica e racionalismo eram radicais e eventualmente inspiraram as contribuições científicas de futuros filósofos e pensadores. As origens do pensamento intelectual, humanismo, teoria social, idéias econômicas e democracia podem ser rastreadas até as idéias gregas antigas. A primeira democracia provavelmente remonta a Atenas. Uma tentativa de passar do poder autoritário central para um estilo descentralizado de governança e representação foi e é de enorme influência para as democracias ocidentais de hoje.
A Idade de Ouro do Islã-Uma Nova Inovação.
Mohammad foi o iniciador de uma nova mudança de pensamento que enfatizou a erudição não apenas entre os aristocratas da elite, mas de cada cidadão. Você poderia dizer que Mohammad foi um catalisador da alfabetização no período do mundo em que a alfabetização e a erudição eram minoria. Mohammad não foi apenas um inovador social, mas também pode-se argumentar que ele também foi um inovador econômico. Estou disposto a dar um passo adiante e chamá-lo de figura central na formação de um precursor de uma forma de capitalismo e economia de livre mercado que vemos hoje. Durante seu tempo em Medina, Mohammad criou um mercado competitivo que acabou ultrapassando outros mercados em Medina. Isso se deveu principalmente à não cobrança de impostos sobre bens e serviços entre os diferentes comerciantes. Foi radical, inovador e brilhante.
O Islã floresceu e o império se expandiu no Ocidente para a Península Ibérica e no Oriente próximo aos atuais Afeganistão e Paquistão. A mensagem que Mohammad e seus discípulos pregaram repetidamente era um estilo de vida, seja no mercado ou nas interações sociais cotidianas. A ênfase em aprender a decifrar alguns dos escritos e mistérios do mundo que o Alcorão mencionou criou uma cultura de grandes filósofos e pensadores. Como os gregos fizeram, entregando a tocha aos cidadãos da Idade de Ouro islâmica, a tocha foi entregue aos europeus ocidentais para finalmente inaugurar o Renascimento.
A Renascença
Muitos grandes pensadores foram influenciados pelos filósofos dos cidadãos de língua árabe da Idade de Ouro islâmica. Tomás de Aquino, Fibonacci, Da Vinci, Michelangelo e Copérnico contribuíram para a explosão da filosofia e da arte. Com a ajuda de traduções árabes de textos gregos, a filosofia grega clássica foi redescoberta e a Europa medieval surgiu das cinzas da Idade das Trevas e do eventual início da Renascença. A Renascença deu início a um renascimento da curiosidade intelectual e do pensamento livre. Provavelmente, a maior tecnologia produzida nesse período foi a imprensa. A imprensa permitiu o desenvolvimento da comunicação de massa. Isso permitiu o desenvolvimento da classe média. Também removeu a acumulação centralizada de conhecimento das autoridades religiosas e políticas e distribuiu o renascimento do conhecimento às massas. Uma mudança da acumulação centralizada de conhecimento para a acumulação descentralizada de conhecimento foi, em última análise, um benefício líquido para a sociedade.
O Iluminismo
A Idade da Razão foi um período extraordinário que nos trouxe gostos de Isaac Newton, Rene Descartes e Adam Smith. Como a Renascença também foi conhecida como o renascimento da curiosidade intelectual, O Iluminismo também pode ser chamado de renascimento do humanismo, que pode remontar à filosofia e ao pensamento gregos. O humanismo era uma filosofia que enfatizava que a razão e a autonomia são os aspectos básicos da existência humana. Uma definição mais moderna e tecnológica seria uma mudança do pensamento centralizado, ou seja, autoridade central religiosa e/ou governança central, para um pensamento individual soberano mais descentralizado. O Iluminismo inspirou a democracia. Temos que lembrar que os Estados Unidos foram formados durante o Iluminismo. Benjamin Franklin, Thomas Jefferson e James Madison incorporaram os ideais durante a elaboração da Constituição dos EUA. Eu argumentaria que a declaração:”Consideramos essas verdades como evidentes por si mesmas, que todos os homens são criados iguais, que são dotados por seu Criador com certos direitos inalienáveis, que entre estes estão a Vida, a Liberdade e a busca da Felicidade , ”Tem origem e influência humanística.
Era Moderna
Nossa era moderna atual é considerada como tendo começado com a Era Industrial, começando por volta de meados do século 18, estendendo-se até nossa era da informação atual. A era moderna pode ser vista como o eventual surgimento da tecnologia digital e da biotecnologia. Antes de Einstein, houve Isaac Newton e James Clerk Maxwell. As descobertas de Isaac Newton sobre gravidade e óptica foram os alicerces que levaram a um dos criadores e maiores contribuintes da era da tecnologia, James Clerk Maxwell. Quando Einstein disse que estava sobre ombros de gigantes, ele estava se referindo a Newton e Maxwell. Maxwell acrescentou às descobertas de Newton e passou a unificar eletricidade, magnetismo e luz para formar a teoria do campo eletromagnético. A unificação contribuiu para a descoberta da energia elétrica, da televisão e do rádio.
Aqui estamos agora, quase 2500 anos depois de Sócrates e quase 200 anos depois de Maxwell. De eletricidade → fotografia → rádio → televisão → computadores → internet → smartphone → Bitcoin. Eu interpretaria que todos os grandes filósofos e pensadores estavam tentando descobrir e decifrar os mistérios do mundo para criar uma rede positiva para suas sociedades. Uma consequência emergente que observei da maioria das grandes idéias da antiguidade clássica até os dias atuais foi a ênfase na descentralização e sua contribuição para um efeito positivo líquido para a sociedade. Dou exemplos no artigo, como o Método Socrático, o foco inicial do Islã na aprendizagem e alfabetização durante sua Idade de Ouro, a imprensa escrita e os Estados Unidos da América. Outros exemplos da era moderna incluem o computador pessoal, a internet (ou a world wide web) e agora a tecnologia blockchain, mais especificamente Bitcoin.
The Legacy Of Satoshi Nakamoto
Para o por questão de simplicidade, assumiremos que Satoshi Nakamoto era uma pessoa e, como Satoshi é um nome masculino em japonês, assumiremos que ele é um homem. Eu colocaria Satoshi no mesmo nível dos grandes pensadores e filósofos do passado. Dado o que Satoshi criou, eu o vejo como um polímata e um erudito. Sabemos que ele precisava ter uma compreensão clara dos princípios matemáticos e criptográficos, mas devia saber sobre os aspectos econômicos, sociais, filosóficos e psicológicos da sociedade. Eu presumo que ele entendeu a história das sociedades no passado, suas criações e suas quedas. Ele precisava conhecer os obstáculos que os líderes da sociedade colocam para manter o status quo. A criação de Satoshi, Bitcoin, foi e é uma ótima ideia. Não são muitos os que negam a beleza do limite de 21 milhões e a natureza deflacionária do bitcoin, os recursos de segurança e o desvio do financiamento legado por meio da brilhante ideia de autocuidado. Mas vamos parar por um momento e respirar fundo. Eu, e muitos, acreditamos que a maior parte e característica que foi introduzida no Bitcoin foi a natureza pseudônima de Satoshi Nakomato e a descentralização do Bitcoin.
Satoshi Nakamoto deixando sua identidade escondida-que característica maravilhosa. Obrigado Satoshi Nakamoto por fazer isso. Eu queria refletir e tentar encontrar um período ou instância no tempo em que as ideias fossem colocadas de forma pseudônima. Lembro-me que durante a época dos escritos de Isaac Newton, havia a prática de publicar uma ideia ou artigo científico sob um pseudônimo. A razão era, compreensivelmente, que os leitores se concentrariam na ideia e não no autor. Publicar com o nome real de alguém pode invocar um ataque ao autor, e não à ideia. Isso fez com que o discurso público girasse em torno dos méritos da ideia real. Satoshi devia saber disso sobre a sociedade. Ele sabia que as ramificações potenciais de mudança social dessa ideia eram enormes, e sua identidade impediria o discurso público.
Quero concluir minhas reflexões sobre o aspecto mais poderoso da criação de Satoshi, que é a natureza descentralizada da rede Bitcoin. Você já deve ter tido isso antes de ler este artigo. Ou pelo menos percebi isso nas primeiras partes deste artigo, onde mencionei a importância da descentralização como um fator positivo para a sociedade. Em retrospectiva, é óbvio agora, mas não era tanto em 2017, durante o debate proposto sobre o tamanho do bloco maior. O que eu não percebi, para uma ótima ideia continuar ótima, a descentralização precisa fazer parte dela. O pensamento livre, a alfabetização, a imprensa escrita, a democracia, os computadores, a internet e o Bitcoin são todos ótimas ideias, mas sem um componente descentralizado para a ideia subjacente, é improvável que cheguem longe. A tecnologia Blockchain é uma ótima ideia e o bitcoin a conquistou. O bitcoin pode durar 100, 200, 500, 1000 anos? Ninguém sabe. Estou um pouco confiante de que, se surgir uma nova ideia que seja melhor do que o bitcoin, provavelmente será uma tecnologia que não existe atualmente e terá um componente descentralizado. Acho que o maior benefício líquido que a ideia de Satoshi contribuiu é que todas as grandes ideias de mudança social devem ter a descentralização como um componente inerente e essencial.
Esta é uma postagem de Saleh Isam. As opiniões expressas são inteiramente próprias e não refletem necessariamente as da BTC, Inc. ou da Bitcoin Magazine.
