J’ai grandi à Los Angeles dans les années 1980 avec une mère célibataire bénéficiant de l’aide sociale dans les backlots miteux de la machine à sous d’Hollywood. J’étais censé être une statistique, mais l’art du graffiti m’a sauvé la vie. La reaganomique était à l’origine de la dépression et de la dégradation de l’environnement à l’époque, engendrant un mouvement massif d’autonomisation des jeunes par la libre pensée critique ; la moitié était alimentée par la créativité tandis que l’autre moitié était enragée par le manque de responsabilité que ce système corrompu avait à offrir. Des gangs et des graffeurs aux tagbangers et aux skaters, en passant par les hip-hop et les punks underground, nous étions des enfants à la clé à la poursuite du vandalisme pur et de l’aventure, cherchant à s’en sortir. En termes simples, nous étions des âmes insatisfaites et le graffiti était notre voix.
Gettn’Away With It, 2000, 5×6’Huile sur toile
Étant un adolescent radical attiré par les ennuis constants, sans les psychédéliques des années 1990, j’aurais perdu la tête. Cela m’a donné un laissez-passer pour voir plus profondément dans l’ordinateur central de l’illusion physique de la réalité et a permis à ces idées de devenir le sujet de mon art. Au début, j’ai vu des démons dans les figures d’autorité et des esclaves dans la classe ouvrière. C’était une sorte de moment de réalisation « Planète prison ». Je me suis donné pour mission de critiquer ce cirque dans l’espoir d’aider les autres à voir à travers les conneries et la propagande du grand gouvernement. Des œuvres comme celle du peintre de la Renaissance Hieronymus Bosch m’ont inspiré à peindre ces visions telles que je les ai vécues dans la rue.
Common Sense, 1994, 4×5’Acrylique sur toile
Mes œuvres sont devenues très populaires avec la contre-culture qui pénétrait l’apparence de nos célèbres ruelles et avenue Melrose, ont également trouvé un attrait de masse à l’étranger, à Tokyo et au-delà. Mais tout cela s’est arrêté brusquement le 11 septembre 2001, lorsque notre monde a changé du jour au lendemain, créant un cauchemar orwellien pour quiconque voulait parler librement.
Burning Bush, 2001, 24×30″Acrylique sur panneau
Pour moi c’était une sorte de révélation qui a justifié une grande partie de ce que mon travail, dont certains étaient prophétiques, avait illustré jusque-là. Mais ce n’était pas le moment de créer un art qui disait la vérité au pouvoir, et donc la censure que j’ai subie était extrême. J’ai personnellement subi une décennie de dissociation et d’abandon de la part de nombreux clients et pairs-j’ai été renvoyé des magazines et certaines galeries ne me touchaient pas.
Boycottez votre style de vie, 2002, Peinture murale en aérosol (Echo Park, Los Angeles)
Bien sûr la grande ironie est que ce qui était auparavant considéré comme un complot s’est maintenant avéré vrai. Ainsi, alors que pour certains mon travail était dangereux, d’autres y trouvaient leur reflet et une nouvelle sous-culture se formait. Ce n’est qu’après l’effondrement financier de 2008 et ma participation aux manifestations d’Occupy L.A. que j’ai découvert le réseau et la sous-culture Bitcoin ; J’ai alors commencé à étudier sa sous-structure philosophique radicale, apprenant pour la première fois la véritable histoire de la monnaie fiduciaire et ce que représente réellement le dollar américain.
Delusions of Grandeur, 2011, 2×4’Acrylique sur toile
L’argent a toujours été mon plus grand conflit en tant que artiste parce que créer du bon art exige que vous vous souciez profondément de ce que vous créez, même si cela offense le public ou le collectionneur potentiel. Pour moi, la recherche de la vérité dans la pratique de l’art était en constante opposition avec le système économique qui sous-tendait son bon fonctionnement. Parfois je souris et je le supporte ; c’est une lutte pour endurer le rituel d’autodérision consistant à gagner et à perdre des monnaies fiduciaires non soutenues qui continuent de nourrir la bête de l’armée américaine et de la politique étrangère inutile. C’est là que de nombreux artistes trouvent la complaisance et l’apathie lorsqu’ils acceptent le banal. Car on dit qu’on nous apprend quoi penser, pas comment penser, et maintenant le sous-produit de cela a ses racines dans la complaisance et c’est ce qu’ils enseignent dans les camps d’endoctrinement gouvernementaux fabriquant un consentement homogénéisé. Ce qu’il faut, c’est la dissociation radicale des idées devenues obsolètes et qui ne servent plus leur objectif.
The Machine Needs More Lubricant, 2002, 4×6’Acrylique sur toile
Bitcoin incarne cette révolution — c’est la plus importante de notre époque avec une monnaie que je peux soutenir, offrant une nouvelle économie alternative basée sur les principes d’une monnaie saine non confiscable. Cela m’a libéré en tant qu’artiste et à bien des égards, comme l’art du graffiti, m’a sauvé la vie une deuxième fois en me permettant de continuer à créer un art conscient pour une communauté qui reflète ce même sentiment-Bitcoin est le nouveau graffiti. Une fois que vous vous êtes libéré, vous voulez libérer les autres et, ce faisant, l’art peut être utilisé comme un pied-de-biche psychique pour l’esprit têtu et constitue un engagement sur un chemin dont vous ne pouvez pas revenir. Il était temps de frapper le système avec mon art sous une nouvelle forme et de voir combien de têtes je pouvais réveiller.
Freedom for Humanity, 2012, Spray paint mural (Brick Lane, Londres)
En octobre 2012, je me suis rendu à Londres peindre une murale qui parlerait de la condition actuelle de l’humanité. Pendant le vol, j’ai esquissé mes créations pour une œuvre emblématique inspirée de ma réflexion post-11 septembre sur la politique mondiale et le système économique esclavagiste. Mayer Amschel Rothschild a dit un jour,”Donnez-moi le contrôle de l’argent d’une nation et Peu m’importe qui fait les lois. En utilisant cela comme point de départ idéologique, j’ai choisi de décrire les ressemblances de ces”barons voleurs”du début du siècle, en particulier Jacob Rothschild, John D. Rockefeller, JP Morgan, Andrew Carnegie, Paul Warburg, ainsi qu’Aleister Crowley qui était une sorte de gourou philosophique de l’élite dirigeante de l’époque et un sataniste bien connu. Ces hommes et leurs dynasties, qui, je crois, ne souscrivent à aucun code de moralité humain raisonnable, ont mis des paramètres autour de ce en quoi consiste notre réalité ; ce faisant, ils détruisent notre planète, nous endettent par milliers de milliards, profitent de milliards, tout en déplaçant des millions de personnes et en finançant des guerres par des impôts illégaux. Ces méchants banquiers ont en effet joué au Monopoly sur le dos de la classe ouvrière.
Ma peinture murale a évolué vers une vision sombre de une réalité apocalyptique alimentée par leur cupidité, remplissant nos cieux de pollution par le charbon, le nucléaire et les chemtrails. Il était situé assez poétiquement à côté de”la City”, le centre financier de Londres, auteurs de ces crimes contre l’humanité de la banque à réserve fractionnaire qui ont conduit à l’effondrement des marchés en 2008. Il a explosé dans les médias libéraux et est devenu le centre de la controverse et de la condamnation. , pas une mais deux fois. En 2018, à l’approche des élections générales britanniques de l’année suivante, des politiciens égoïstes et leurs marionnettes des médias grand public ont utilisé ma peinture murale pour cibler mener une campagne de diffamation impitoyable contre Jeremy Corbyn, alors chef du parti travailliste, et moi-même. Ils ont déterré un commentaire que Corbyn avait fait sur mon post Facebook en 2012 pour défendre le retrait de ma peinture murale pour des raisons de liberté d’expression. Les critiques ont pris la liberté d’armer mon art et de déformer mes mots, confondant mon message anti-plutocartique avec un récit grossièrement faux comme étant une rhétorique antisémite, manipulatrice et des stratagèmes politiques conçus pour empêcher ma fresque de dire la vérité sur la situation économique difficile que nous rencontrons tous
Le fait est que le pouvoir ne concède le pouvoir à personne et est très mal à l’aise avec la libre pensée. Cette psychopathologie implante des notions néfastes dans notre subconscient et concocte des actes de division pour nous séparer, de fausses nouvelles pour nous faire nous disputer, tout en continuant à voler et à piller la terre. C’est le monde que j’ai peint, c’est le monde dans lequel nous vivons maintenant, et ce dialogue est le plus important si nous, en tant qu’espèce, voulons atteindre notre prochain niveau d’évolution.
C’était une bataille sur les réseaux sociaux pour ma vie que je ne souhaite à personne, mais je suis content que cela se soit produit car cela a montré au monde à quel point les médias, les politiciens et leurs financiers devenaient farfelus dans leur tentative de reprendre le contrôle d’une société qui se réveille. Depuis la création de ma peinture murale en 2012,”Freedom for Humanity”, que j’ai renommé”False Profits”dans ses versions ultérieures, a circulé comme un mème puissant dans le monde entier dans son contexte prévu.
Tout au long de mes voyages d’Acapulco à Miami, je trouve qu’il continue de résonner avec un mouvement générationnel comme des individus à l’esprit vivant dans des circonstances similaires-anarchistes, radicaux progressistes, ainsi que de nombreux conservateurs, libertaires, indépendants, entrepreneurs du marché libre-des personnes cherchant simplement un monde alternatif sans dirigeants et leurs politiques financières injustes. Le seul dénominateur commun qui nous lie tous à l’unanimité est le Bitcoin, il n’y en a qu’un.
Conférence Bitcoin 2021, Brûleur de peinture en aérosol ( Wynwood, Miami)
Bitcoin nous donne la réponse pour nous libérer de ces chaînes étatiques et de l’emprise tyrannique des mondialistes bancaires et des entreprises qui gouvernent notre monde. Il détient un pouvoir électromagnétique d’attraction et de compensation grâce à notre preuve de travail durement gagnée qui nous remplit de joie, découlant du fait que nous ne soutenons pas les conflits des autres.
False Profits, 2016, 4×5’Acrylique sur toile
Once you comprendre Bitcoin tout le reste devient assez transparent. L’illusion de notre système et des archétypes précédents qui ont occupé une place dans nos vies, empêchant l’humanité de son évolution pendant la majeure partie de notre histoire écrite, ces structures de la société sont complètement corrompues et malades de l’intérieur. Avec cette connaissance, la dissonance cognitive se dissout et vous vous éveillez en tant qu’individu auto-réalisé et responsable qui contrôle maintenant votre autonomie, votre intimité et votre liberté, vous détenez les clés de votre propre destin.
L’allégorie de la complaisance, 2007, 2×4’Huile sur toile
Mais personne n’est une île et l’île de l’amour est inconnue. Par conséquent, nous avons tous besoin d’une destination, d’un objectif et les uns des autres pour y arriver, et depuis que j’ai trouvé cette nouvelle communauté, ma vie a changé de cap magnétiquement. Je trouve mon ancien mantra des années 1990 resurgir avec un nouveau feu-si le graffiti est la voix de l’âme insatisfaite, et Bitcoin est le nouveau graffiti, alors Bitcoin est la voix de l’âme insatisfaite et je suis ici pour peindre la révolution en avant. PAIX, MEAR ONE
Révolution américaine, 2015 , 5×7’Huile sur toile
Ceci est un article invité par MEAR ONE. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc ou de Bitcoin Magazine.
