Star Wars : Les Derniers Jedi est l’un des films les plus controversés de l’histoire de la série. Cela m’a laissé frustré et confus la première fois que je l’ai regardé. Je pensais qu’il essayait d’étirer la mince fiction de Star Wars au-delà de ses moyens, juste pour qu’elle puisse être prise suffisamment au sérieux pour justifier la critique du film. Je l’ai aussi détesté pour ce qu’il a fait à l’un de mes personnages préférés dans toute la fiction.
Mais, il s’avère que ma réponse initiale était fausse, et il a fallu le désastre de The Rise of Skywalker pour moi de réaliser cela et d’apprécier correctement TLJ pour ce qu’il a tenté de faire. Même si je ne suis toujours pas tout à fait d’accord avec la façon dont il l’a fait.
Les spoilers de fin de Diablo 4 suivent
Je n’avais pas pensé à l’un ou l’autre de ces films depuis un moment. Pas avant d’avoir terminé la campagne Diablo 4. Le récit de Diablo 4 parle d’un rebelle dont les méthodes sont discutables, mais dont le but ultime est celui avec lequel toute personne raisonnable (c’est-à-dire vous, joueur) peut être d’accord. Même si vous n’avez pas commencé à faire preuve d’empathie avec eux, vous vous êtes probablement retrouvé d’accord avec Lilith au fur et à mesure que vous progressiez dans l’histoire. Le dialogue des personnages reflète cela à quelques reprises également, lorsque l’incertitude sur le but du combat est soulevée.
Peut-être que les scénaristes de Blizzard pensaient qu’ils créaient un Thanos ; un méchant qui a identifié un problème valable, mais s’est efforcé de le résoudre de la manière la plus impitoyable et la plus impitoyable possible. Mais ce n’est pas ce que j’en ai retenu. Pas du tout.
J’accepte l’étreinte de la Mère.
Lilith n’est pas Thanos. D’une part, elle existe dans un monde sombre et satanique composé d’une poignée de croyances et de concepts pseudo-judéo/chrétiens. Les règles de ce monde sont tout sauf ancrées. La tradition de Diablo n’a jamais été un commentaire sur la religion réelle, et elle n’a jamais été intéressée à en être une. Il n’a vraiment emprunté que suffisamment d’éléments pour donner à sa tradition une certaine crédibilité et s’établir avec une certaine crédibilité. Il y a le diable dedans, après tout !
Dans la fiction, Lilith est la fille de Hatred. La manière dont elle est perçue par tous a été décidée bien avant qu’elle n’existe. Peu importe ses actions ou ses intentions, elle est la progéniture d’un Prime Evil, un démon né en enfer-l’endroit maléfique plein de personnages définitivement mauvais parce que, eh bien, pour des raisons. Habituellement, c’est la fin de cette histoire. Une personne mauvaise, née dans un endroit mauvais, fait de mauvaises choses et doit être arrêtée. Pas de gâchis, pas de chichi.
Mais Lilith est aussi la Mère du Sanctuaire-effectivement ce que nous identifierions comme la Terre dans Diablo. Le domaine normal (dans une certaine mesure, au moins). Elle, aux côtés d’un ange des rébellions, s’est lassée du conflit éternel entre les hauts cieux et les enfers brûlants, et a donné naissance à des ancêtres humains dans un acte de défi, dans l’espoir de briser le cycle et de créer quelque chose qui sert un but autre qu’une guerre sans fin. Et ce plan a réussi, jusqu’à ce qu’il échoue.
Un acte de véritable rébellion, conçu comme une évasion du conflit éternel, jamais vraiment réussi.
L’humanité est née et un troisième royaume a été créé, établissant un nouveau champ de bataille pour la guerre et l’influence des deux entités. Mais l’ange, Inarius, a changé d’avis et s’est convaincu qu’il y avait encore une place pour lui au paradis et que le moyen d’y arriver était de vaincre un démon, Lilith. Cela n’a pas fonctionné.
Lilith n’a jamais faibli. Elle se considère toujours comme la gardienne du Sanctuaire et celle qui veut vraiment élever l’humanité plutôt que de rassembler des fidèles. L’essentiel de son argument est que l’humanité doit se préparer à la guerre à venir contre les Premiers Mal, en travaillant efficacement avec sa progéniture contre les siens.
C’est une vision tordue et dure du monde, mais ce n’est pas le cas. digne d’opposition-du moins selon les normes de cette fiction. Et pourtant, les héros la combattent à chaque pas, pour la seule raison qu’elle est la Fille de la Haine, et que même si son objectif n’est pas déraisonnable, elle doit jouer un long jeu qui finirait par rendre les choses mauvaises, d’une manière ou d’une autre.
L’un des meilleurs/pires moments du jeu est lorsque votre personnage se retrouve pris au piège dans un rêve où Lilith défend sa thèse une dernière fois avec le joueur. Elle ne pallie pas la sévérité de ce qu’elle demande, et elle essaie de faire appel au côté logique du protagoniste. Bien qu’éloignée de toute influence des héros, la protagoniste s’est radicalisée à ce stade, refusant même de divertir ce qu’elle propose, et renonçant au standard”rah-rah, tu es diabolique et tu dois mourir, rah-rah”le reste de l’équipe a colporté.
Aussi éclairant que cela ait été, c’est le moment où j’aime à penser que Blizzard vient d’abandonner et de faire semblant. Il n’y avait aucune chance que le héros de l’histoire s’aligne sur le méchant, ou même parvienne à un compromis. Alors pourquoi passer tout ce temps à créer une méchante convaincante et lui donner le temps de se disputer (assez pour semer le doute dans mon cœur)-seulement pour tirer un Star Wars et dire qu’en fait, le mal est mauvais parce que c’est mauvais et ce n’est pas à propos à changer.
Un ange égaré que nous sommes censés croire est le gentil dans cette histoire.
Le premier personnage que vous rencontrez dans Diablo 4 (qui n’essaie pas de vous tuer) est Iosef. Il vous évite d’être sacrifié, mais vous ne le reverrez jamais de toute la partie. Il revient cependant à la fin à la tête d’une escouade d’exécution pour tuer Lorath, votre compagnon (et le nouveau Deckard Cain de Diablo). Vous n’avez pas d’autre choix que de les combattre, et Iosef finit par mourir.
J’aime penser que leur mort est un commentaire subtil sur la banalité de toute cette épreuve. Parce que même lui-un personnage apparemment serviable et gentil-s’est retourné contre vous parce que vous avez fait les choses différemment de ce que les principes de la religion toute bonne et infaillible qu’il suit disent que vous devez faire.
L’Église et ses Les adeptes obéissant aux anges sont présentés comme les gentils dans cette histoire. Bien qu’ils partagent les mêmes objectifs avec nos héros, ils s’opposent à la façon dont les choses se sont terminées-même si Lilith est morte, tout de même-et nous qualifient ainsi d’hérétiques.
C’est un rappel qu’il n’y a pas de”bon”ou « mal » dans ce monde. Tout est relatif et vous avez choisi le mauvais côté. Il y a de la place pour que le récit continue dans la saison 1, il est donc possible que ce ne soit pas la fin de l’histoire. J’aimerais que les héros luttent avec leurs choix et emmènent peut-être les choses dans un territoire moins prévisible.
