記録的な年が終わりに近づいています。ビットコインは、1年前よりも多くの倍数で強力です。再び主流のニュースに足を踏み入れると、ネットワークは、施設がこの世界の財政に対する彼らの把握を失いたくないということを再び思い出させられました。エロン・ムスクの環境および社会統治のツイート、中国の鉱夫の禁止、エルサルバドルに対する国際通貨基金の脅威、米国のインフラ法案の隠された税金、中国の暗号通貨取引の禁止、および不換紙幣の問題はすべて、脆弱性のない巨人に打撃を与えました。今年を振り返ると、2022年に直面するにつれて、多くの知恵と勇気を得ることができます。自然を守るという信念によって人生が定義され、危うくされた、明らかに米国の歴史の1世紀に1つの個人の遺産をさらに振り返ることができます。人間の権利。ビットコインは、暗号化されたコードで保持される所有権と自由です。このテクノロジーは、George Mason、Fredrick Douglass、MalcomXなどが体験したいと思っていたであろうセキュリティの進化です。
GeorgeMason、18世紀
以前のMasonの理解2021年11月のワシントンDCへの旅行は、東海岸の大学の名前に過ぎませんでした。ワシントンD.C.のすべてにある私のお気に入りの記念碑、ジェファーソン記念碑に歩いて行くと、私のビジョンは比較的空っぽの噴水で南に描かれました。次のように書かれています。
忘れられた創設者
「すべての男性は等しく自由で独立して生まれています。そして、特定の固有の自然の権利を持っています…その中には、財産を取得して所有し、幸福と安全を追求して取得する手段を備えた、生命と自由の楽しみがあります。」
1787年の憲法制定会議の代表として、彼は個人の権利の宣言がなく、執行部と立法機関が副大統領に近すぎ、報道の自由がなく、陪審員による裁判。
バージニア権利章典の執筆であり、個人の権利への親和性が共鳴しています。この文書は、すべての権力が不十分な政府を「改革、変更、または廃止」する権利を持っている人々から得られることを宣言しています。コミュニティからの「排他的特権」を得る資格のある人は誰もいません。 「頻繁で、確実で、定期的な選挙」は、過剰な地位の権力から保護する必要があります。法の執行は「国民の代表の同意」なしには無力であるべきです。信教の自由、報道、陪審による裁判、およびその他の多くの詳細がメイソンの16の記事を構成しています。
彼の記念碑からの引用と、数週間後に書かれた独立宣言の声明との類似性に注意してください。
「彼らは創造主から特定の不可侵の権利を授けられており、その中には生命、自由、そして幸福の追求があります。」
そうではありませんか「財産を取得し所有する手段」がすべての創設文書から除外されたのは奇妙なことですか?唯一の例外は権利章典であり、「法の適正手続き」と「公正な」補償を除いて財産を差し押さえることはできません。それはまるで建国の父が個人が彼自身の主権を持っていると感じていなかったかのようです。個人の自由を守るための彼の熱心さから判断すると、メイソンが私有財産と人に対する「慈悲深い」支配者の暴力的で絶え間ない侵入を武装解除する議定書を実際に楽しむことは大したことではありません。ジョージメイソンはビットコイナーであり、そのように覚えておく必要があります。
フレデリック・ダグラス、19世紀
自分自身の最も明白で親密な財産権の否定（奴隷制）は、メイソンと彼の世代の失敗でした。フレデリック・ダグラスのような個人による勇気がそのマントを取り上げました。彼の
ダグラスは彼の束縛の中でも勤勉でした。 10代の頃、彼は新約聖書を使って読み書きすることを奴隷に教える学校を始めました。造船所で働いて、彼は彼の奴隷の主人と分割された収入を得ました。彼は造船所での時間を他の人に売り始め、地元の黒人市民にもっと関与できるようになりました。
完全な匿名で隠れるのではなく、20歳のときに北に逃げたとき、彼はアメリカでの奴隷制慣行の廃止に対する彼の信念を練り続けた。賞金稼ぎの真っ只中で、そして逃亡者を南に戻すために働いている解放された黒人の情報提供者でさえ、フレデリックは奴隷制度廃止論者グループとのネットワークを続けました。雄弁家としての彼のスキルは、彼の前にいる人々によって高められ、奴隷としての彼自身の経験と奴隷制は人類の自然法則に違反しており、非暴力的な手段によって反対されるべきであるという彼の信念を共有する機会を絶えず与えられました。 「
奴隷としての彼の正当性の疑い奴隷の予想された壊れた英語の代わりに彼の雄弁さは彼の自伝のリリースで休まされました。彼の話は、彼が若い頃に彼の本当の名を使用するとともに、実際の人々や場所に名前を付けたので、彼を賞金のために誘拐するさらに大きなリスクにさらしました。彼は成人期に何度も国を離れるか、彼の人生に危険を及ぼす危険を冒す必要がありました。このリスクはすべて、すべての奴隷を束縛から解放したいという彼の願望によるものでした。
ダグラスは、憲法はすべての人々に守られていなかったため、その無効性を主張するのではなく、すべての人の自由を促進するためのツールであると感じました。全国で。彼の道徳的論理的根拠、危険な反対に直面した彼の大胆さ、そして国への愛情のために、彼は多くの異なる指導的立場で非常に人気のある人物になり、アメリカの政治とリーダーシップ。
ダグラスが今日生きていたら、1800年代に奴隷が南に逃げるのと同じくらい困難に逃げるように設計された債務制度によって、何百万人もの人々が奴隷にされているのを見ませんか?彼が彼の日に直面した特定の物理的な危険と比較して、彼は現代の柔らかい腹の平凡な保護者に目を向けず、大衆を抑圧するための彼らの戦術を非難しませんでした。私たちは時間の経過とともに同じ価値のために絶えず一生懸命働いているので、フィアットの性質は私たちから時間を奪います。その道が変わらなければ、それは働くクラス、さらにはプロのクラスの仮想奴隷制につながるだけです。史上最高の奴隷制度廃止論者が、膨らまないお金に見られる自由を認めないだろうとは想像しがたい。 Fredrick Douglassはビットコイナーであり、そのように覚えておく必要があります。
マルコムX、20世紀
マルコムX、別名エルハジマリクエルシャバズは奴隷の生活を送ったことはありませんでしたが、彼は20世紀を制約する社会的および経済的束縛を十分に認識していました-世紀の黒人アメリカ人。マルコムは、強盗の罪で6年間の刑務所にいたときに、イスラム国家に加わった。彼は、辞書全体を暗記する、並外れた言語能力を持っていました。さらに、彼のディベートスキルは誰にも負けませんでした。これらのスキルにより、彼はこの社会的/宗教的/政治的グループのランクで急速に上昇し、政府の信頼からの独立、黒人の遺産の固有の価値の認識、および非難以上の倫理基準の維持を表面上奨励しました。
主流の反応に関しては、マルコムにはバロメーターがありませんでした。彼は有毒な過剰主義者の縮図でした！彼のプラットフォームを最大限に活用して、彼は、政府が彼らの最善の利益を探していないことを黒人アメリカ人に継続的に思い出させる物語を確立しました。
1963年10月、マルコムカリフォルニア大学バークレー校でスポーク 、人種分離がアメリカの黒人問題の最善の解決策であると宣言します。彼は政府の配布物や補償を求めなかった。彼は、アメリカから別の主権国家（アフリカ）への黒人の大規模な流出は、白人よりも黒人をはるかに傷つけていた人種内戦につながる政府の義務付けられた統合と積極的な行動の代わりに、企業と自由市場が起こることを可能にする可能性があると意見を述べました;彼が提案したものはすべて政府の計画に従ったものでした。
1963年12月、マルコムはスピーチ、ミシガン州デトロイトでの集会で、ブラックナショナリズムと市民権に関する彼の見方の多くを概説しました。彼は、国内の権利の擁護は、黒人が戦うために徴兵された戦争と同じくらい重要であると示唆した。彼は、その日の主流の公民権運動に対する「もう一方の頬を向ける」平和主義的アプローチを嘲笑し、それを「プランテーションに戻って這うことを試みる」と比較しました。マルコムは、当時の社会的残虐行為の潜在的により効果的な見直しを抑制するために、政府が宣伝のような公民権運動を可能にしたと信じていました。
1964年4月、マルコムは「 Ballot Or The Bullet “スピーチ。より友好的なマルコムとして、彼は、信仰や信条に関係なく、すべての黒人が政府による経済的搾取と社会的衰退の同じ地獄にいると宣言しました。彼は私たちの民主主義を「偽善偽善」と呼び、彼が演説していた人々はアメリカのシステムの犠牲者でした。彼は、特に南部の黒人投票で見つかった潜在的な権力を表明しました。これを使用すれば、何年も権力を握っていた「州権民主党」または人種差別的な民主党員を排除できます。彼は、国が取り返しのつかない内戦の道を歩み続けるので、弾丸を無視することは弾丸の必要性の確かな兆候であると警告しました。
マルコムXが彼の人生で話し、立っていたものをレビューして発見する、ビットコインのような技術が彼にとって驚異的であることを想像するのはかなり簡単です。独立性を行使し、アメリカの経済的罠から脱却し、彼の組織や同僚に安全かつ確実に価値を伝えるためのツール。マルコムが社会主義を黒人アメリカ人にとって実行可能な選択肢であると考えたという事実は、数十年前のアメリカのフィアットのえこひいきが重大な問題であり、さらに手ごわいものになったことを明確に示しています。彼が心から保護しようとした人々に力を与えるために、彼は確かにすべての黒人アメリカ人がビットコイナーになるまで休むことはありませんでした。 Malcom Xはビットコイナーであり、そのように覚えておく必要があります。
あなた、21世紀
これらの勇敢な男性は、最も移動した道路に反対することを決めた3人でした。メイソンにとって、それは彼の同時代人と彼の親友、ジョージ・ワシントンから彼を軽蔑することを犠牲にしました。ダグラスにとって、彼は奴隷制からの脱出の失敗と「奴隷制破者」の残虐行為に直面するでしょう。マルコムXは、その脅威が激しく実現されるまで、彼のキャリア全体で死の脅威に直面していました。彼らは彼らが正しいことを知っていたので、多数派、多数派、そして主流に直面して立っていました。
ビットコイナーとして、あなたは一般の人々が直面していない試練に直面するでしょう。自由が制限されているので、他の人がしびれているとき、あなたは失望を感じるでしょう。インフレが一般人の時間を奪うので、他の人がベーシックインカムと金融刺激を応援するとき、あなたは怒りを感じるでしょう。国家が権威主義的社会主義へと移行するにつれて、他の人々が積極的に参加するようになるので、あなたは恐れを感じるでしょう。適合に立ち向かうにはエネルギーが必要です。愛する人はあなたから離れ、あなたの友達の輪は縮まります。気を散らして分裂させるために、より多くの物語が主流によって広められるでしょう。人々は、社会の重要な特徴以上にポップアップベンダーに似ているこれらの一時的なトピックをめぐって戦うことで絶望的な慰めを探すでしょう。
今後も社会的アクターの原型となる道を歩み続けることをお勧めします。ネットワーク、プロトコル、および参加者の調整されたインセンティブにより、フィアットの世界がすべての面で安定性を失っているにもかかわらず、これは信頼できる資産になっています。ネットワーク内の人々だけでなく、外部の人々のためにも、原則的な参加を社会に注入するのはビットコイナー次第です。インターネットとモバイルデバイスの採用曲線が何らかの指標である場合、ほぼすべての人々がこのデジタル金融ネットワークの参加者になります。盗難に苦しむ施設に対するあなたの見方と勇気は、ビットコインの採用の主なきっかけです。あなたの伝道は、ビットコインが巧妙な取引をすることではないことを示すために新参者を教育します。それはあなたの時間で稼いだ価値をスチールコートで封印することです。ビットコインが疑惑者の間違いを証明し続けるので、あなたのライフスタイルは他の人にとって魅力的です。あなたがそれを好むかどうかにかかわらず、あなたはあなたのアカウントの単位としてビットコインを採用するというあなたの決定のために誰かのためのロールモデルです。誰かがあなたにこのデジタルライフプリザーバーの方法、理由、そして何を共有する必要があるか。
2022
最後に、あなたの周りの人々が主流の消費者の綿毛に夢中になっている間ホリデーシーズンの、ビットコインとその成熟への積極的な貢献についてのあなたの見方をリセットするために少し時間を取ってください。感謝祭に照らして、自由のために専制政治と暴力と戦った勇敢なプレコイナーに感謝する必要があります。今年のクリスマスは、ビットコインを既成のソリューションとして、他の人がシステムの障害を確認できるように、無私無欲で優雅に時間を割くように努める必要があります。最後に、新年を迎えるために、私たちはネットワークの警戒的な擁護者であり続け、ビットコインの特性が私たちの存在の他の部分に影響を与えることを許可することを決意する必要があります。つまり、真実を求め、知識を深め、健康を維持し、愛情深い忍耐力が溢れています。 HODL。
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これはUlricPattilloによるゲスト投稿です。表明された意見は完全に独自のものであり、必ずしもBTC、Inc。またはビットコインマガジンの意見を反映しているわけではありません。
