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エルナンドデソトに続いて、資本は「経済的な位置エネルギー」と見なされます。結晶化および保存された時間のストック。実験と発見の記憶;完全にゼロから作業する必要がなく、共通の言語で共有して、孤立から平等に免れることができるツール。デソトが「
「資本の謎を解明するには、言葉の独創的な意味に戻らなければなりません。中世ラテン語では、「資本」は牛や他の家畜の頭を示しているように見えます。これらは、彼らが提供する基本的な肉を超えて常に重要な富の源でした。家畜はメンテナンスの少ない所有物です。それらは移動可能であり、危険から遠ざけることができます。また、カウントと測定も簡単です。しかし、最も重要なことは、家畜から、牛乳、皮革、羊毛、肉、燃料などの他の産業を動かすことによって、追加の富または余剰価値を得ることができるということです。家畜はまた、自分自身を繁殖させることができるという有用な属性を持っています。したがって、「資本」という用語は2つの仕事を同時に行い、資産（家畜）の物理的側面と余剰価値を生み出す可能性を捉え始めます。納屋からは、経済学の発明者たちの机への短い一歩でした。彼らは一般に、「資本」を、余剰生産を開始し、生産性を高める国の資産の一部として定義しました。」
資本とは、人間の欲求を満たす商品を生産するために変換または使用できるものです。生産性が高いため、保存、展開、蓄積が可能です。しかし、資本は価値のように完全に主観的であるということにもなります。私たちは、財を生み出す過程で使用する資本を資本と呼びます。ミルクは私たちの飲み物への欲求を満たす良いものかもしれませんが、私たちの空腹を満たすケーキを作るために使用できる首都でもあります。したがって、資本は、主観的に有用な位置エネルギーを持つものを説明するために、現実に重ね合わせる抽象的なアイデアです。 DeSotoは次のように書いています。
「資本は、タイトル、証券、契約などの記録で、資産に関して最も経済的および社会的に有用な性質を書面で表すことによって生まれます。資産の視覚的により印象的な側面とは対照的です。これは、潜在的な価値が最初に記述され、登録される場所です。たとえば、家自体ではなく、家のタイトルに注意を向けた瞬間、物質的な世界から資本が存在する概念的な宇宙に自動的に足を踏み入れました。あなたは、家の物理的側面とその地域の環境のすべての紛らわしい光と影を取り除くことによって、家の経済的可能性に注意を向ける表現を読んでいます。正式な財産はあなたに家を経済的および社会的概念として考えることを強制します。家を単なる避難所、つまり死んだ資産と見なすだけでなく、生きた資本と見なすことができます。」
私たちの想像力とオブジェクト、概念、または関連性の認識資本はそれらをそのようにします。見ることは創造することです。資本の形成と蓄積の中核となるのは、資本の存在を相互に認識して合意し、紛争の協議と解決のためのアクセス可能なコンセンサスが得られるように資本を記録する能力です。機能的なレジストリがない場合、またはレジストリにあるものを自主的に認識して尊重する場合でも、最初は抽象的な存在に資本を投入できないため、土地や財産の生産的な蓄積から利益を得ることができません。
このシリーズの6から11を抜粋し、「ビットコインはヴェネツィア」の第7章から、金融、通信、エネルギー全体の資本ストックに対するビットコインの短期的な影響の可能性を予測しました。しかし、その影響は、本質的に物理的なインフラストラクチャのこれらの領域だけにとどまらず、さらに広がると予想されます。実際、私たちは、それが最も簡単に経済学と呼ばれるかもしれないものをはるかに超えて、社会問題にも及ぶと予想しています。
これははるかに投機的な提案です。これらの抜粋で分析した内容のほとんどは、それが起こり始めているときによく知っています。それは、実際には、テクノロジーを理解し、そのロジックの意味を推定することの問題にすぎません。私たちの議論は、人々が経済効率を追求するように動機付けられると仮定すること以上のものを必要としません。
しかし、確かにこれよりも少しだけ多くのことがあります。 「経済性の追求」は明確に定義されておらず、私たちは長々と議論してきましたが、シリーズ全体であまりにも多くの点で、狭すぎて短すぎる期間で定義された「効率」は偽りの偶像です。それは傲慢さ、もろさ、そして最終的には破壊を生み出します。おそらく、「経済的」効率に言及することでさえ、制御された分析のために純粋に「経済的」を還元的に分離できるかのように、非常に誤解を招く恐れがあります。おそらく広く受け入れられている印象は、もっぱら「経済的」でさえあり得るというのは、むしろ現代の学術経済学とその歴史的遺産のせいであると私たちは疑っています。
最初の年次総会での大統領演説で経済史学会、「
私たちは確かに私たちは歴史と現代の観察の両方で可能な限り分析を根拠づけようとし、現代の学術経済学の抽象的な理論に悪い名前を付けるために最善を尽くしたと思うのが好きです。 、アンビバレント！ゲイは続けた:
「批評家の最も深遠な一人であるカール・グスタフは、「理論の絶対主義」に対する歴史的相対性理論の原則を維持しただけでなく、歴史の継続性を主張した歴史の各期間における、人間の精神、経済的、法的、政治的、社会的、宗教的すべての現れの発達と相互作用。彼は、人間の物理的環境において、成長する経済を適応させなければならない法の領域で、しかし、その後の経済活動や制度には、法律の機能ではなく、類似性のみが発見される可能性があるような違いや類似点があります…
「国家とコミュニティの役割を強く強調しながら、それらの制度を生み出し維持する人間の非常に強い社会的傾向、ニースは特に、演繹システム全体を1つの説得力のある動機、「富への欲求」、利益の希望の操作に基づいた経済学者の欠陥のある心理学に反対しました、’または自己利益。他の歴史的経済学者と同様に、彼は、さまざまな機会と時間に強度が異なる動機と関心の複合体全体を、あらゆる形態の人間の行動の調査者が常に考慮に入れる必要があることを要求しました。」
N。 S. B. Grasは、同様に全体論的かつ人道的な観察を行います。具体的には、「資本主義:歴史と概念」の個々の資本家についてです。 a>、」と書く:
「資本の本質的な要素は、使い果たされるのではなく、生産されて保存されるものです。資本を構成するためのこの商品の節約には、必然的に、計画、寛容、および管理など、管理に見られるものが大量に含まれます。経営管理は、政治管理と同様に、ポリシーの策定、管理、および制御で構成されています。実際には、資本主義は基本的に心理的です。それは特定の目的を持った特定の方法での生産です。」
その資本主義は基本的に心理的であり、Grasが示唆しているように、人間の努力のあらゆる分野にある程度の移転可能な関係があるはずです。この洞察を使用して、ゲイ（および暗黙的にニースも）と同じ資料と同じ欲求不満を把握できますが、反対の方向に思考を実行できます。「経済的」は、部分的に、法的、政治的として扱われる必要があるというわけではありません。 、そして社会的および宗教的ですが、法的、政治的、社会的および宗教的は、部分的には経済的として扱うことができます。私たち自身の議論は、Grasの議論を拡張します。つまり、実際の資本主義の教訓は、何かが生み出されて保存され、使い果たされない場所ならどこにでも適用できます。
次の3つの抜粋のそれぞれで、3つの異なるが資本の織り交ぜられた形態:社会的、都市的および文化的。私たちは、決して私たちの生活のあらゆる側面に金銭的価値を置くことを主張しているわけではありません。私たちはむしろ、実験と発見の記憶、完全にゼロから作業する必要がないツール、孤立から平等に私たちを救うための共通言語、すべてが単なる経済的なものをはるかに超えていることを提案しています。
それでも同時に、ほとんどの場合、お金には果たすべき役割があります。お金は時を刻む権利ですが、資本は特定の目的に向かって結晶化された時です。しかし、資本がどれほど非流動的で、抽象的で、財務的側面からどれほど離れていても、お金は常に時間に入札し、時間をもう一方の端ではなく一方の端に向けます。すべての資本の育成、補充、維持は、現代のお金の状態の影響を避けられません。私たちの希望は、お金が検閲に強く、完全性が保証され、健全で、自由でオープンソースに向かって進化するにつれて、健全な金融資本の蓄積が加速し、その方法が他のより抽象的な形の資本に広がることです。
私たちは、この仮説がより投機的な目的にあることを認めます。そのため、理論ではなく、排他的にガイドとして歴史に繰り返し目を向けます。未来を刺激するかもしれない例を提供します。
オフィススペースの簡単な例を見てみましょう。それはしばしば時代の支配的な技術をエミュレートするために変形しました。 20世紀初頭、産業工場は総生産的な経済活動を推進しました。工場に利益をもたらした階層構造は、厳格な官僚機構に転記されました。ソフトウェアが世界を食い始めた今、保険会社がオープンプランのオフィスとフラットな階層について話しているのを耳にします。支配的なアイデアが広まりました。
サイファディーンアモスは、ソフトマネーとハードマネーが時間の好みに与える影響と、その中核的な金銭的本能が、何を食べるか、どのように食べるかなどの他の行動にどのように広がるかについて、何度か話しました。構築し、価値のある芸術と文化—何を消費するか、単なる経済的ではなく、これまで以上に抽象的でありながら重要な形で。ソフトマネーを使う社会は、無意識のうちに価値が溶けてすぐに使わなければならないという認識に満ちています。それは即時性を支持し、現在の満足を求めて未来を犠牲にします。別の言い方をすれば、フローとストックの資金が少ないと、人々の注意がフローに集中するということです。
ユーロの運営哲学は、当初から、年間購入額の2％を失うと予想されていました。それでおしまい。それがその目的です。在庫を酷評しなさい。流れに焦点を合わせます。最終的には、政治家や経済学者がGDP（つまり、富によって生み出される一時的な流れ）とGDPの成長（つまり、富によって生み出される一時的な流れの一時的な変化）を興奮して測定するようになります。あなたの中心的な社会機関が資本ストックの価値が急速に失われることを教えてくれた場合、農民は土壌の豊かさを維持するための最善の方法について考えるのをやめ、代わりに今シーズンそしておそらく次のシーズンに1エーカーあたり何ブッシェルの小麦を育てることができるか疑問に思います。ミュージシャンは、死を超えて貢献の遺産を切望することをやめ、代わりに、販売できるアルバムの数と、音楽ストリーミングプラットフォームのトラックごとの収益化をゲーム化するために曲を作ることでどれだけ短くできるかに集中することを余儀なくされています。
健全で開かれた通貨制度の下で、新しい一連のアイデアが広まる可能性があります。社会システムを、分散型の意思決定の結果として望ましい創発的特性を生み出す複雑で有機的な構造として理解することをもう一度学ぶかもしれません。結果はおそらくきちんと整頓されていないように見えます。 「効率的」には見えません。しかし、それは回復力があり効果的です。それは仕事を成し遂げ、まだ発生していない新しい問題を解決するのに十分な適応性があります。それは絶え間なくフィードバックを求めて応答することによってそうします。単一のマスタープランではなく、多数の実験と発見によって機能します。この枠組みの下で資本を蓄積するのは資本家です。彼らは、個人的なイニシアチブを通じて生産能力を高めることを目指す、より広範なネットワークの個々のアクターです。
私たちが定義するように、実際の資本主義の下では、健全な生産システムは、時間の経過とともに価値を維持または評価することが期待されます。デフォルトの仮定は保存であり、目標は蓄積です。これは当然、私たちが資本プールに貢献するものは何でも将来私たちに報いると信じているので、より低い時間の好みをもたらします。そしてもちろん、債務、短期主義、搾取、脆弱性の絡み合う悪循環に完全に反対して、ここでは好循環が期待されます。広範囲にわたる低時間の選好は、資本ストックの育成、補充、および成長に貢献します。
結局のところ、価格デフレは、価値のあるストアに流動性の深さを提供することから得られる報酬と考えることができます。どのイノベーターが判断力とスキルで根本的な不確実性に取り組む際に再配置できるか。イノベーターが経済的生産の量または質を高め、その余剰分を健全で開かれた金銭的ネットワークで取引するとき、誰もが恩恵を受けます。誰もがすべての「コイン」の一部を所有しており、ネットワーク上で取引される価値は増加しています。勝った。そして興味深いことに、私たちは成長するネットワークに参加することからそのような二次的な利益があることを理解し始めます。最終的には、そのネットワークの現在の流れから、代わりにその株に注意を向けます。
これは、経済株にとっては簡単です。以下のシリーズエントリでは、Grasの推論を、何かが生成されて保存され、使い果たされないという単なる経済的領域よりもはるかに抽象的な領域に拡張するために最善を尽くします。同様に、ゲイをエミュレートするよう努めます。 「歴史の各期間における、経済的、法的、政治的、社会的、宗教的な人間の精神のすべての現れの相互作用」に留意すること。
社会的、都市的、文化的資本の分野全体、私たちは、これらの株を育て、補充し、成長させるための感謝の効果を分析しようとします。どのように時間を結晶化し、実験と発見の記憶を保存し、有機的な言語を進化させることができるか、すべて自発的な協力のピアツーピアネットワークで。
私たちは少数の個人を称賛します。各ドメイン全体でこの原因を擁護し、キャピタルストリップマイニングのいくつかまたは他のハイモダニスト、クライアント/サーバーモデル、中央で考案され、布告された面付けとの戦いに積極的でした。これらの個人は自分自身をこのように考えていなかった可能性があり、さらにそれは奇妙または場違いと読まれる可能性がありますが、記憶の破壊に反対し、資本の創造のために、これらは資本家でした。
これAllen Farrington AndSachaMeyersによるゲスト投稿です。表明された意見は完全に独自のものであり、必ずしもBTCIncやBitcoinMagazineの意見を反映しているわけではありません。