Tôi lớn lên ở Los Angeles trong những năm 1980 với một bà mẹ đơn thân về phúc lợi trong những nền tảng đầy hạt giống của cỗ máy kiếm tiền của Hollywood. Tôi định trở thành một nhà thống kê, nhưng nghệ thuật graffiti đã cứu mạng tôi. Reaganomics đã thúc đẩy sự suy thoái và suy thoái môi trường vào thời điểm đó, tạo ra một phong trào trao quyền lớn cho giới trẻ về tư tưởng phê bình tự do; một nửa trong số đó được thúc đẩy bởi sự sáng tạo trong khi nửa còn lại tức giận vì thiếu trách nhiệm giải trình mà hệ thống tham nhũng này phải đưa ra. Từ các băng đảng và nhà văn vẽ graffiti cho đến những người đánh thẻ và trượt ván, những kẻ phá bĩnh và ham hố ngầm, chúng tôi là những đứa trẻ ham học hỏi theo đuổi sự phá hoại và phiêu lưu thuần túy, tìm cách thoát khỏi nó. Nói một cách đơn giản, chúng tôi là những linh hồn không hài lòng và graffiti chính là tiếng nói của chúng tôi.
Gettn’Away With It, 2000, 5×6’Oil on canvas
Là một thiếu niên cấp tiến bị cuốn hút vào những rắc rối liên tục, nếu không phải chứng ảo giác vào những năm 1990, tôi sẽ mất trí. Nó đã cho tôi một cơ hội để nhìn sâu hơn vào khung chính của ảo ảnh vật lý về thực tại và cho phép những ý tưởng này trở thành chủ đề trong nghệ thuật của tôi. Ngay từ sớm, tôi đã nhìn thấy những con quỷ trong những nhân vật quyền thế và những nô lệ trong tầng lớp lao động. Đó là một loại khoảnh khắc hiện thực hóa “Hành tinh trong tù”. Tôi thực hiện sứ mệnh của mình là phê bình rạp xiếc này với hy vọng giúp những người khác nhìn thấu những lời nói dối và tuyên truyền nhảm nhí của chính phủ lớn. Những tác phẩm như của họa sĩ thời phục hưng Hieronymus Bosch đã truyền cảm hứng cho tôi vẽ những cảnh tượng này khi tôi trải nghiệm chúng trên đường phố.
Common Sense, 1994, 4×5’Acrylic trên canvas
Các tác phẩm của tôi trở nên rất nổi tiếng nhờ lối kiến trúc phản văn hóa xuyên thấu vào giao diện Các con hẻm và Đại lộ Melrose nổi tiếng của chúng tôi, cũng như nhận thấy sự thu hút đông đảo ở nước ngoài ở Tokyo và hơn thế nữa. Nhưng tất cả điều này đã dừng lại vào ngày 11 tháng 9 năm 2001, khi thế giới của chúng ta thay đổi chỉ sau một đêm, tạo ra cơn ác mộng Orwellian cho bất kỳ ai muốn tự do phát biểu.
Burning Bush, 2001, 24×30″Acrylic trên tàu
Đối với tôi đây là một loại về sự mặc khải đã minh chứng cho phần lớn những gì công việc của tôi, một số trong số đó là tiên tri, đã minh họa cho đến thời điểm đó. Nhưng đây không phải là thời điểm để tạo ra nghệ thuật nói lên sự thật với quyền lực, và do đó, sự kiểm duyệt mà tôi đã trải qua là cực đoan. Cá nhân tôi đã phải trải qua một thập kỷ bị nhiều khách hàng quen và đồng nghiệp bỏ rơi-tôi đã bị loại khỏi tạp chí và một số phòng trưng bày sẽ không động đến tôi.
Tẩy chay lối sống của bạn, 2002, Bức tranh tường phun sơn (Công viên Echo, Los Angeles)
Tất nhiên Điều trớ trêu là những gì trước đây được coi là âm mưu nay đã được chứng minh là sự thật. Vì vậy, trong khi đối với một số công việc của tôi là nguy hiểm, những người khác lại tìm thấy hình ảnh phản chiếu của họ trong đó và một nền văn hóa phụ mới đang hình thành. Cho đến khi sự sụp đổ tài chính năm 2008 và sự tham gia của tôi trong các cuộc biểu tình Chiếm L.A, tôi mới biết về mạng lưới Bitcoin và văn hóa con; Sau đó, tôi bắt đầu nghiên cứu cấu trúc cơ bản triết học triệt để của nó, lần đầu tiên tìm hiểu lịch sử thực sự của tiền fiat và những gì đồng đô la Mỹ thực sự đại diện.
Delusions of Grandeur, 2011, 2×4’Acrylic on canvas
Tiền luôn là mâu thuẫn lớn nhất của tôi với tư cách là nghệ sĩ bởi vì việc tạo ra tác phẩm nghệ thuật tốt đòi hỏi bạn phải quan tâm sâu sắc đến những gì bạn tạo ra, ngay cả khi nó gây khó chịu cho công chúng hoặc nhà sưu tập. Đối với tôi, việc theo đuổi chân lý trong hoạt động nghệ thuật luôn đối lập với hệ thống kinh tế làm cơ sở cho hoạt động đúng đắn của nó. Có lúc tôi cười toe toét và chịu đựng; đó là một cuộc đấu tranh để chịu đựng nghi thức tự ti về việc đạt được và mất đi các loại tiền tệ fiat không được hỗ trợ, tiếp tục nuôi dưỡng con quái vật của quân đội Hoa Kỳ và chính sách vô nghĩa. Đây là nơi mà nhiều nghệ sĩ tìm thấy sự tự mãn và thờ ơ khi họ chấp nhận những điều trần tục. Vì người ta nói rằng chúng ta được dạy phải nghĩ gì, không phải suy nghĩ như thế nào, và bây giờ sản phẩm phụ của việc này bắt nguồn từ sự tự mãn và đó là những gì họ dạy trong các trại giáo lý của chính phủ tạo ra sự đồng ý đồng nhất. Điều bắt buộc là sự tách biệt triệt để khỏi những ý tưởng đã trở nên lỗi thời và không còn phục vụ mục đích của chúng.
Máy Cần Thêm Dầu Bôi Trơn, 2002, 4×6’Acrylic trên canvas
Bitcoin là hiện thân của cuộc cách mạng này-đây là cuộc cách mạng quan trọng nhất trong thời đại của chúng ta với một loại tiền tệ mà tôi có thể đạt được, cung cấp một nền kinh tế thay thế mới dựa trên các nguyên tắc tiền tệ hợp lý không tịch thu. Nó đã giải phóng tôi với tư cách là một nghệ sĩ và theo nhiều cách, như nghệ thuật graffiti, đã cứu mạng tôi lần thứ hai bằng cách trao quyền cho tôi tiếp tục tạo ra nghệ thuật có ý thức cho một cộng đồng phản ánh tình cảm tương tự-Bitcoin là graffiti mới. Một khi bạn giải phóng chính mình, bạn muốn giải phóng người khác và làm như vậy, nghệ thuật có thể được sử dụng như một chiếc xà beng tâm linh đối với tâm trí ngoan cố và là một cam kết trên con đường mà bạn không thể quay trở lại. Đã đến lúc tấn công hệ thống với tác phẩm nghệ thuật của tôi ở một hình thức mới và xem tôi có thể đánh thức bao nhiêu cái đầu.
Freedom for Humanity, 2012, Bức tranh tường bằng sơn phun (Brick Lane, London)
Vào tháng 10 năm 2012, tôi đi du lịch đến London để vẽ một bức tranh tường có thể nói lên tình trạng hiện tại của nhân loại. Trong khi trên chuyến bay, tôi đã phác thảo các thiết kế của mình cho một tác phẩm mang tính biểu tượng lấy cảm hứng từ suy nghĩ của tôi sau 9/11 về chính trị toàn cầu và chế độ nô lệ kinh tế. Mayer Amschel Rothschild từng nói , “Hãy cho tôi quyền kiểm soát tiền của một quốc gia và Tôi không quan tâm ai là người đưa ra luật ”. Sử dụng điều này làm điểm xuất phát tư tưởng của tôi, tôi đã chọn để miêu tả những nét giống hệt như”những tên cướp đầu thế kỷ”, cụ thể là Jacob Rothschild, John D. Rockefeller, JP Morgan, Andrew Carnegie, Paul Warburg, cũng như Aleister Crowley, người đã một loại đạo sư triết học cho tầng lớp thống trị thời bấy giờ và một người theo chủ nghĩa Satan nổi tiếng. Những người đàn ông này và triều đại của họ, những người mà tôi tin rằng không tuân theo bất kỳ quy tắc đạo đức hợp lý nào của con người, đã đưa ra các thông số xung quanh thực tế của chúng ta bao gồm những gì; khi làm như vậy họ đang phá hủy hành tinh của chúng ta, mắc nợ chúng ta hàng nghìn tỷ, thu lợi hàng tỷ USD, trong khi hàng triệu người phải di dời và tài trợ cho các cuộc chiến tranh thông qua việc đánh thuế bất hợp pháp. Những tên chủ ngân hàng gian ác này thực sự đang chơi trò chơi Độc quyền chống lưng cho giai cấp công nhân.
Bức tranh tường của tôi phát triển thành một viễn cảnh đen tối về một thực tại khải huyền được thúc đẩy bởi lòng tham của họ, lấp đầy bầu trời của chúng ta bằng ô nhiễm than, hạt nhân và hóa chất. Nó nằm ở vị trí khá thơ mộng tiếp giáp với “Thành phố”, trung tâm tài chính của London, thủ phạm của những tội ác ngân hàng dự trữ phân đoạn chống lại loài người dẫn đến sự sụp đổ của thị trường vào năm 2008. Nó bùng nổ trên khắp các phương tiện truyền thông tự do và trở thành trung tâm của tranh cãi và lên án. , không phải một lần mà là hai lần. Vào năm 2018, trước cuộc tổng tuyển cử ở Vương quốc Anh vào năm sau, các chính trị gia tự phục vụ và những con rối truyền thông chính thống của họ đã sử dụng bức tranh tường của tôi để tiến hành một chiến dịch bôi nhọ tàn nhẫn chống lại lãnh đạo Đảng Lao động khi đó là Jeremy Corbyn và tôi. Họ đã đào một nhận xét mà Corbyn đã đưa ra trên bài đăng trên Facebook của tôi vào năm 2012 để bào chữa cho việc xóa bức tranh tường của tôi vì lý do tự do ngôn luận. Các nhà phê bình đã tự do ngụy tạo nghệ thuật của tôi và vặn vẹo lời nói của tôi, đưa thông điệp chống đạo đức của tôi bằng tường thuật hoàn toàn sai sự thật vì là những lời ngụy biện, ngụy biện và ngụy biện được thiết kế để ngăn bức tranh tường của tôi nói lên sự thật về tình trạng khó khăn kinh tế mà tất cả chúng ta đều thấy chính mình trong.
Thực tế là sức mạnh không thừa nhận quyền lực cho ai và rất khó chịu với tư tưởng tự do. Bệnh lý tâm thần này cấy ghép những quan niệm bất chính vào tiềm thức của chúng ta và tạo ra những hành vi gây chia rẽ để khiến chúng ta xa cách, tin tức giả để khiến chúng ta tranh cãi, tất cả trong khi chúng tiếp tục cướp bóc và cướp phá trái đất. Đây là thế giới mà tôi đã vẽ, đó là thế giới mà chúng ta đang sống hiện tại, và cuộc đối thoại này là quan trọng nhất nếu chúng ta là một loài muốn tiến tới cấp độ tiến hóa tiếp theo của chúng ta.
Đây là một cuộc chiến trên mạng xã hội vì cuộc sống của tôi mà tôi không mong muốn có bất cứ ai, nhưng tôi rất vui vì nó đã xảy ra vì nó đã cho thế giới thấy phương tiện truyền thông, các chính trị gia và các nhà tài chính của họ đang trở nên điên cuồng như thế nào trong nỗ lực giành lại quyền kiểm soát một xã hội đang thức dậy. Kể từ khi bức tranh tường của tôi được tạo ra vào năm 2012 “Tự do cho nhân loại”, mà tôi đã đổi tên thành “Lợi nhuận giả” trong các lần lặp lại sau đó, đã được lưu hành như một meme mạnh mẽ trên toàn cầu trong bối cảnh dự định của nó.
Trong suốt chuyến đi của tôi từ Acapulco đến Miami, tôi thấy nó tiếp tục cộng hưởng với một phong trào nhiều thế hệ như-Những cá nhân có ý tưởng tồn tại trong những hoàn cảnh tương tự-những người theo chủ nghĩa vô chính phủ, những người cấp tiến tiến bộ, cũng như nhiều người bảo thủ, những người theo chủ nghĩa tự do, những người độc lập, những doanh nhân thị trường tự do-những người chỉ tìm kiếm một thế giới thay thế không có người cai trị và những chính sách tài chính bất công của họ. Một mẫu số chung nhất trí liên kết tất cả chúng ta lại với nhau là Bitcoin, chỉ có một.
Hội nghị Bitcoin 2021, Đầu đốt phun sơn ( Wynwood, Miami)
Bitcoin cho chúng ta câu trả lời để giải phóng bản thân khỏi những gông cùm cố định và sự kìm kẹp độc tài của các tập đoàn và chủ nghĩa toàn cầu ngân hàng đang thống trị thế giới của chúng ta. Nó chứa đựng một sức mạnh điện từ thu hút và đền bù thông qua bằng chứng công việc khó kiếm được của chúng ta, khiến chúng ta tràn đầy niềm vui, xuất phát từ thực tế là chúng ta không ủng hộ xung đột của người khác.
Sai lãi, 2016, 4×5’Acrylic trên canvas
Một khi bạn hiểu Bitcoin mọi thứ khác trở nên khá minh bạch. Ảo tưởng về hệ thống của chúng ta và các nguyên mẫu trước đây đã giữ vị trí trong cuộc sống của chúng ta, kìm hãm nhân loại khỏi quá trình tiến hóa trong phần lớn lịch sử thành văn của chúng ta, những cấu trúc xã hội này hoàn toàn hư hỏng và bệnh hoạn từ trong ra ngoài. Với kiến thức này, sự bất hòa về nhận thức sẽ tan biến và bạn thức tỉnh với tư cách là một cá nhân tự nhận thức, tự chịu trách nhiệm và hiện nắm quyền kiểm soát quyền tự chủ, quyền riêng tư và tự do của mình, bạn nắm giữ chìa khóa cho vận mệnh của chính mình.
The Allegory of Complacency, 2007, 2×4’Oil on canvas
Nhưng không ai là một hòn đảo và hòn đảo của tình yêu không được khai phá. Vì vậy, tất cả chúng ta đều cần một điểm đến, một mục tiêu, và nhau để đạt được điều đó, và kể từ khi tìm thấy cộng đồng mới này, cuộc sống của tôi đã thay đổi theo hướng từ tính. Tôi thấy câu thần chú cũ những năm 1990 của mình lại nổi lên với ngọn lửa mới-nếu graffiti là tiếng nói của tâm hồn bất mãn và Bitcoin là hình vẽ graffiti mới, thì Bitcoin là tiếng nói của tâm hồn bất mãn và tôi ở đây để vẽ nên cuộc cách mạng về phía trước. HÒA BÌNH, HẸN HÒ MỘT
Cách mạng Mỹ, 2015 , 5×7’Sơn dầu
Đây là bài đăng của khách của MEAR ONE. Các ý kiến được bày tỏ hoàn toàn là của riêng họ và không nhất thiết phản ánh ý kiến của BTC Inc hoặc Tạp chí Bitcoin.
